العَجْس

الجمع : الأَعْجَاس
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی العَجْس

و فِتْيَةٍ نَبَّهْتُهُمْ بالعَجْسِ

أَما قول الراجز: و فِتْيَةٍ نَبَّهْتُهُمْ بالعَجْسِ‌ فهو طائفة من وسط الليل كأَنه مأْخوذ من عَجْسِ‌ القَوسِ‌; يقال: مضى عَجْسٌ‌ من الليل.
(
لسان العرب
, ج6 , ص131)
sourceLink

قولُ‌ الرّاجِزِ: و فِتْيةٍ نَبَّهْتُهُم بالعجْسِ‌ قِيلَ‌: طائِفَةٌ مِنْ وسَطِ اللَّيْلِ‌ ، كأَنَّه مأْخُوذٌ من عَجْسِ‌ القَوْسِ‌، يُقَال: مَضَى عَجْسٌ‌ من اللَّيْلِ‌.
(
تاج العروس
, ج8 , ص352)
sourceLink

الشَّدِيدُ العَجْسِ

الأَعْجَسُ‌ : الشَّدِيدُ العَجْسِ‌ ، أَي الوَسَطِ. نَقَلَه الصّاغَانِيُّ‌.
(
تاج العروس
, ج8 , ص352)
sourceLink

عَجْسُه

قال الليث: عَجْزُ القوس و عَجْسُه .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص218)
sourceLink

عَجْسُها

عِجْسِ‌ القوْس،و عَجْسُها ،و عُجْسُها ،و مَعْجِسُها :مَقْبِضُها ¦¦
هو موضع السهم عليها
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص295)
sourceLink

عَجْسٌ‌

شدة القبض على الشيء
(
العین
, ص213)
sourceLink

مقبض القوس
(
المنجد فی اللغة
, ص489)
sourceLink

شِدَّةُ‌ القَبْضِ‌ على الشيء
(
المحیط في اللغة
, ص239)
sourceLink

شدَّة القَبْضِ على الشيء
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص140)
sourceLink

الوسط. ¦¦
العَجُز (ج) اَعْجَاس.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص484)
sourceLink

كل عَجُزٍ،و آخر الشيء.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص303)
sourceLink

لمقبض القوس
(
دستور اللغة
, ص525)
sourceLink

بچنگ گرفتن و بازداشتن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص940)
sourceLink

بعضى از ميانه شب و دسته كمان
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص942)
sourceLink

شدّة القَبْضِ على الشيء. ¦¦
كل عَجْزٍ عَجْسٌ‌ ، و الجمع أَعْجاس ; قال رؤبة: و مَنْكِبا عِزٍّ لنا و أَعْجاس
(
لسان العرب
, ج6 , ص130)
sourceLink

العَجْسُ : شِدَّةُ القَبْضِ عَلَى الشّيْءِ
(
تاج العروس
, ج8 , ص354)
sourceLink

مُثَلَّثةَ العَيْنِ‌: مَقْبِضُ القَوْسِ‌ الذِي يَقْبِضُه الرّامِي منها، و قِيلَ‌: هو مَوْضِعُ السَّهْمِ منها، و كذٰلك عُجْزُها، كالمَعْجِسِ‌ ، كمَجْلِسٍ‌
(
تاج العروس
, ج8 , ص352)
sourceLink

العَجس مثلة العين)و المَعجِس : مقبض الرامى.من العَجس و هو شدة القبض.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص603)
sourceLink

إذا جعل إنسان أصابعه كلها فوق الإِبهام، فهي العَجْسُ‌
(
فقه اللغة
, ص215)
sourceLink

(ترتيب أجزاء القوس) في القوس، كبدُها، و هي ما بين طَرَفي العلاقة. ثم الكُلْيَةُ‌ تلي ذلك. ثم الأَبْهَرُ، يليها. ثم الطَّائِفُ‌. ثم السِّيَةُ‌، و هي ما عُطِف من طَرَفَيْها. ثم الكُظْرةُ‌، و هو الفَرْضُ‌ الذي فيه الوتر. فأما العَجْسُ‌، فهو مَقْبِضُ‌ الرَّامِي
(
فقه اللغة
, ص276)
sourceLink

مَقْبِض القوس. و كذلك المَعْجِسُ ، مثال المجلس. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
القبضُ على الشيء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص946)
sourceLink

قال الكسائي: العَجْس و العُجْس و العِجْس واحد. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليث: العَجْس : شدَّة القبض على الشيء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص218)
sourceLink

موضع كفّ الرامي من كَبِد القوس العربية.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص474)
sourceLink

عجس العَجْس : مقبض الرامي من القوس، قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4377)
sourceLink

عجس العُجْس : لغةٌ في العَجْس ،و هو مقبض الرامي من القوس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4378)
sourceLink

و يقال: العجس :شدة القبض على الشيء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4396)
sourceLink

عجس العَجْسُ :شدّة القبض على الشىء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
آخِر الشىء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص295)
sourceLink

من ذلك العَجْس و المَعْجِس: مقبض [القوس]، و عُجْسُها و عُجْزُها سواء. و إنَّما ذلك مشبَّه بعَجُز الإنسان و عَجيزته. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال أوسٌ فى العجس :
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص234)
sourceLink

عجس - العَجْسُ ، مُثَلَّثَةَ العينِ : مَقْبِضُ القَوْسِ ، - كالمَعْجِسِ ، كمَجْلِسٍ ، و طائِفَةٌ من وسَطِ الليلِ ، أو آخِرُهُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و الأعْجَسُ : الشديدُ العَجْسِ ، أي: الوَسَطِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص359)
sourceLink

أبو العباس عن ابن الأعرابيّ قال: هو العَضْم ، و العَجْس، و المَقبِض، كله بمعنًى واحد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص311)
sourceLink

عَجْسُ القَوْسِ

لِمَقْبِضِها
(
المحیط في اللغة
, ص239)
sourceLink

عَجْسُ القوسِ و عِجْسُها و عُجْسُها و مَعْجِسُها و عُجْزُها: مَقْبِضُها الذي يقبضه الرامي منها، و قيل: هو موضع السهم منها. ¦¦
قال أَبو حنيفة: عَجْسُ القَوس أَجلُّ موضع فيها و أَغلظه.
(
لسان العرب
, ج6 , ص130)
sourceLink

قالَ أَبو حَنِيفَةَ‌، رحِمَه اللّٰه: عَجْسُ‌ القَوْسِ‌: أَجَلُّ مَوْضِعٍ فيها و أَغْلَظُه
(
تاج العروس
, ج8 , ص352)
sourceLink

و قال أبو حنيفة: عَجْسُ القوسِ :أجَلُّ موضع فيها و أغلَظُه.و كلُّ عَجُز عَجْس .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص295)
sourceLink

عَجْس الشّيْءِ

سَوادُ اللَّيْلِ أَو غيرِه أَو آخِرُه، عن اللَّيْث.
(
تاج العروس
, ج8 , ص352)
sourceLink

عَجْسُ القوم

آخرهم و عجزهم
(
العین
, ص213)
sourceLink

مَضىٰ عَجْسٌ

أي ثُلُثٌ‌
(
المحیط في اللغة
, ص239)
sourceLink

يقال: مضى عَجْسٌ من الليل.
(
لسان العرب
, ج6 , ص131)
sourceLink

أما قول الراجز: و فِتْيَةٍ نَبَّهْتُهُمْ بالعَجْسِ‌ فهو طائفةٌ من وسط الليل، كأنَّه مأخوذ من عَجْسِ‌ القوس. يقال: مضى عَجْسٌ‌ من الليل.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص946)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العَجْس

العين و الجيم و السين أصلٌ‌ صحيح واحد،يدلُّ‌ على تأخرِ الشىء كالعَجُز،فى عِظَمٍ‌ و غِلَظٍ‍‌ و تجمّع.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص234)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.