الْعَسْبُ عَسْبُ الفَحْلِ ضِرابُه، و هُوَ العَسُّ أَيْضاً،و هما العَزْدان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص333) 
النِكاحُ.قالَ زُهَيْرٌ: و لَوْ لاَ عَسْبُه لَتَرَكْتُمُوه و شَرُّ مَنِيحَةٍ أَيْرٌ مُعارُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص335) 
كِراء ضِراب الفحل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص716) 
عسَب الكلبُ يعسُب عَسبا : طرد الكُلاب و أراد السفاد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص831) 
نَهى عن ( عَسْب ) الفحل: هو ضِرابه، يُقال: ( عَسَب ) الفحلُ الناقَة ( يعْسِبُها عَسْبا ) إذا قرَعها، و المراد: عن كِراء العَسْب ، على حذف المضاف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص61) 
و يقال:إن العَسْب الضراب،نفسُه فسمى الكراء علَيه عَسْباً به. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل: العَسْبُ :ماء الفحل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4537) 
عسب العَسْب :طَرْقُ الفَحْل،أى ضِرابُه،و قد يُسْتعار للنَّاس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص501) 
&و قيل: العَسْب :ماء الفَحْل،فرَسا كان أو بعيرًا،و لا يتَصَرَّفُ منه فِعْلٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص502) 
ضِرابُ الفَحْل، أى: الكِراء الذى يؤخذ على ضِرابه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص34) 
فالأوَّل العَسْب ، قالوا: هو طَرْق الفَرَسِ و غيرِه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثمَّ حُمِل على ذلك حتَّى سُمِّى الكِراء الذى يؤخَذ على العَسْب . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فالعَسْب: الكِراء الذى يُؤخَذ على العَسْب ، سمِّى باسمِه للمجاوَرَة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص317) 
عسب العَسْبُ : ضِرابُ الفَحْلِ ، أو ماؤُه، أو نَسْلُه، و الوَلَدُ، و إعْطاءُ الكِراء على الضِّرابِ ، و الفِعلُ : كَضَرَب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص138) 
و العَسْبُ ، كفَلْسٍ : ماءُ الفحل فرساً كان أَو بعيراً أَو غيرهما، و منه: قَطَعَ اللّٰه عَسْبَهُ ، أَي ماءَهُ و نسلَهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص305) 
و اليَعْسُوبُ : فحلُ النّحلِ و أَميرُها - و منه: هذا يَعْسُوبُ قومِهِ ، لرئيسِهِم، و هو «يَفْعُولٌ » مِنَ العَسْبِ و هو الضّرابُ . و الذَّهَبُ يَعْسُوبُ المال; لأَنَّه به قوامُ الأُمور... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص306) 
،و هو مستعار من يَعسوب النّحل و هو فحلها،يَفْعُولٌ من العَسْبِ و هو الضِّرابُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص419) 
قال أبو عبيد:قال الأموي: العَسْب :الكِرَاء الذي يؤخذ في ضِراب الفحل، يقال منه: عسبت الرجلَ أعسِبه عَسْباً إذا أعطيته الكِرَاء على ذلك. قال: و قال غيره: العَسْب :هو الضِرَاب نفسه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أبو عبيد:معنى العَسْب في الحديث: الكِراء، و الأصل فيه الضراب؛ و العرب تسمّي الشيء باسم غيره إذا كان معه أو من سبَبه، كما قالوا للمزادة:راوية و إنما الراوية:البعير الذي يُستقَى عليه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص68) 
طرق الفرس ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ماء الفحل فرسا كان أو بعيرا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص342) 
النَسل.يقال«قطع اللّٰهُ عَسبَهُ»اي نسلَهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص504) 
الكِرَاءُ و الأَصْلُ فيه الضِّرَابُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضِرَابُ الفَحْل و طَرْقُه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَاؤُه أَي الفَحْل، فرساً كان أو بَعِيراً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوَلَدُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِعْطَاءُ الكِرَاءِ عَلَى الضِّرَابِ، و هو أَيضاً اسمٌ للكِرَاء الذي يُؤْخَذُ على ضَرْب الفَحْل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص231) 
الكِراءُ الذي يُؤخَذُ على ضِرابِ الفَحْلِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ماءُ الفَحْلِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص215) 
ماءُ الفَحْل فَرَساً كانَ أو بَعيراً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الضِّرَابُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكِراء الذي يُؤخَذُ عليه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص376) 
طَرْقُ الفَحْلِ أَي ضِرَابُه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوَلَدُ،أَو ماءُ الفَحْل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكِراء الذي يُؤخذ على ضَرْبِ الفَحْل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص171) 
النسل تقول «قطع اللّه عَسْبَهُ» اَي: نسلهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص543) 
ماء الفحل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النَّسْلُ و الوَلَدُ. يقال:قطع اللّٰهُ عَسْبَهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص600) 
ايغر بكرايه دادن و جماع كردن ايغر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص909) 
كرايه ايغر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص911) 
طَرْقُ الفَحْلِ أَي ضِرابُه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: العَسْبُ ماء الفَحْلِ، فرساً كان، أَو بعيراً، و لا يَتَصَرَّفُ منه فِعْلٌ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوَلَدُ، أَو ماءُ الفَحْل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكِراء الذي يُؤْخَذ على ضَرْبِ الفَحْل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال للوَلد: عَسْبٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: يقال لكراء الفحل عَسْبٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أَبو عبيد: معنى العَسْبِ في الحديث الكِراءُ.و الأَصل فيه الضِّرابُ، و العَرَبُ تُسَمِّي الشيءَ باسم غيره إِذا كان معه أَو من سَببه، كما قالوا للمَزادة راوِية، و إِنما الرَّاوية البعيرُ الذي يُسْتَقَى عليه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص598) 
عَسْبُه و عَسْبُه: ضِرابُه، و لم يَنْهَ عَن واحدٍ منهما، و إِنما أَراد النَّهْيَ عن الكراء الذي يُؤْخَذ عليه، فإِن إِعارة الفحل مندوب إِليها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص598) 
قَطَعَ اللَّهُ عَسْبَه ماءه و ولده 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص342) 
عَسْبَه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أي ماءه و نَسْلَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص376) 
أَي مَاءَه و نسْلَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص231) 
قَطَعَ اللّهُ عَسْبَه و عُسْبَه أَي ماءَه و نَسْلَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص598) 
يقال:قطع اللّه عَسْبَه أي ماءه و نسبه،قال زهير في قوم أسروا غلاماً له: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4537) 
أى ماءَه و نَسْلَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص502) 
و العَسْبُ ، كفَلْسٍ : ماءُ الفحل فرساً كان أَو بعيراً أَو غيرهما، و منه: قَطَعَ اللّٰه عَسْبَهُ ، أَي ماءَهُ و نسلَهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص305) 
عَسْبُ الفَحْل كراؤُهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص529) 
ماؤُه، فرساً كان أَو بعيراً، أَو غيرهما. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص598) 
ضِرابه، و يقال: ماؤه. قال زهير يهجو قوماً أخذوا غلاماً له: و لو لا عَسْبُه لتركتموهُ و شرُّ منيحة فحل مُعارُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص181) 
نَهى عن ( عَسْب ) الفحل: هو ضِرابه، يُقال: ( عَسَب ) الفحلُ الناقَة ( يعْسِبُها عَسْبا ) إذا قرَعها، و المراد: عن كِراء العَسْب ، على حذف المضاف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص61) 
و العَسْب : عَسْبُ الفحلِ ،يقال:أعطني عَسْبَ فحلك أي ماءه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص338) 
عَسَب : عَسْبُ الفحلِ :كِراؤه على الضراب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4537) 
قال شمر:قال ابن شُميل: عَسْب الفحل:ضِرَابه. يقال: إنه لشديد العَسْب . و يقال للولد: عَسْب . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص69) 