العَضْم

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی العَضْم

العَضْمُ

قال الجوهري: و العَضْمُ عَسِيبُ البعيرِ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
خَطٌّ في الجَبَل يُخالفُ سائِرَ لَونه; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
خَشبةٌ ذاتُ أَصابع تُذَرَّى بها الحِنْطةُ ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الأَزهري: و العَضْمُ الحِفْراة التي يُذَرَّى بها; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال ابن بري: العَضْمُ أصابعُ المِذْرَى. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و عَضْمُ الفدّانِ : لَوْحُه العريضُ الذي في رأْسِه الحديدةُ التي تَشُقُّ الأَرض، و الجمعُ أَعْضِمةٌ و عُضُمٌ ، كلاهما نادرٌ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال ثعلب: العَضْمُ شيءٌ من الفخ، و لم يُبَيِّنْ أَيٌّ شيءٍ هو منه، قال: و لم أَسمعه عن ابن الأَعرابي; قال: و قد جاء في شعر الطِّرمَّاح، و لم ينشد البيت. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
عَسِيبُ الفَرس، أصْلُ ذنَبهِ ، و هي العُكْوةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص409)
sourceLink

معجس القوس ¦¦
خشبة ذات أصابع يذرى بها الحنطة فينقى من التبن
(
العین
, ص287)
sourceLink

خشبة ذات اصابع تُذَرَّى بها الحنطة ¦¦
مَقبَض القوس
(
المنجد فی اللغة
, ص511)
sourceLink

خَشبةٌ ذاتُ أَصابعَ تُذَرَّى بها الحِنْطةُ ¦¦
عَسِيبُ الفَرس، أَصْلُ ذنَبهِ،و هي العُكْوةُ ¦¦
خَطٌّ في الجَبَل يُخالفُ سائِرَ لَوْنه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص188)
sourceLink

مَقبِض القوس (ج) عِضَام ¦¦
خشبة ذات اصابع يُذرَّى بها الحنطة (ج) اَعْضِمَة و عُضْمٌ ¦¦
عسيب الفرس و البعير و الاَرْوَى ¦¦
لوح الفدَّان الذي في رأْسهِ الحديد ¦¦
خطٌّ في الجبل يخالف لونهُ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص573)
sourceLink

مَقْبِضُ القوس.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص313)
sourceLink

مَعْجِزُ القَوْم،و هو مَقْبِضُ الرّامي. ¦¦
لَوْحُ الفَدّانِ الذي في رأسِهِ الحديدَةُ. ¦¦
عَسيبُ ذَنَبِ الحِمارِ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص209)
sourceLink

أَداةٌ من خشب أَو حديد ذات سنَّيْنِ أَو أَكثر تُذَرَّى بها الحنْطَةُ. (ج) عِضَامٌ، و أَعْضِمَةٌ، و عُضُمٌ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص607)
sourceLink

بضاد منقوطه: قبضه كمان و چوبى مانند خويه بزبان كيل كه بآن خرمن بر باد افشانند و كار چوب گاو كارى كه در سر آن كاوآهن ميباشد و بيخ دم اشتر
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص964)
sourceLink

موضع مقبض الكف من القوس.و العضم:حشيشة شى‌؟؟؟ البهماء و العضم:موضع.و العضم:شجر،يقال له الضّرو،شديد الخشب .و يقال إنها الحبة الخضراء.و العضم:لجام الذهب و العضم:سهم المنجنيق.
(
الأجناس من كلام العرب
, ص4)
sourceLink

لَوْحُ الفَدَّانِ العَريضُ الذي في رأْسِه الحَديدُ الذي يَشُقُّ الأَرْضَ و يُرْوَى بالظَّاءِ أَيْضاً عن أَبي حنَيفَةَ ¦¦
عَسيبُ الفَرَسِ و البَعيرِ ، و هي العُكْوةُ و اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ على البَعيرِ، و ابنُ سِيْدَه على الفَرَسِ‌، كالعِضامِ‌، بالكسْرِ ، و الصَّادُ لُغَةٌ فيه كما تقدَّمَ‌، و الجَمْعُ‌ القَلِيلُ أَعْضِمَةٌ‌ ، و الكَثيرُ: عُضْمٌ‌ ¦¦
العَضْمُ‌ : عَسيبُ الفَرَسِ و البَعيرِ و هي العُكْوةُ و اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ على البَعيرِ و ابنُ سِيْدَه على الفَرَسِ‌، كالعِضامِ‌، بالكسْرِ و الصَّادُ لُغَةٌ فيه كما تقدَّمَ‌ و الجَمْعُ‌ القَلِيلُ أَعْضِمَةٌ‌، و الكَثيرُ: عُضْمٌ‌ ¦¦
الأَرْوَى، و به فُسِّرَ قوْلُه: رُبَّ عَضْمٍ‌ رَأَيْتُ في وَسْطِ ضَهْرِ و الضَّهْرُ: بُقْعَةٌ من الجَبَلِ يُخالِفُ لونُها سائِرَ لَوْنِه ¦¦
خَطٌّ في الجَبَلِ يُخالِفُ‌. سائِرَ لَوْنِهِ‌، و به فُسِّرَ قوْلَ الشاعِرِ أَيْضاً: رُبَّ عَضْمٍ‌ رَأَيْتُ في وَسْطِ ضَهْرِ و قالَ بعضُهم: إنَّما أَرادَ الشَّاعِرُ أَنَّه رَأَى عُوداً في ذلِكَ‌ المَوْضِعِ فقَطَعَه و عَمِلَ به قَوْساً
(
تاج العروس
, ج17 , ص487)
sourceLink

مَقْبِضُ القَوْسِ‌، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ‌، ج عِضامٌ‌، بالكسْرِ أَنْشَدَ أَبو حنيفَةَ‌: زادَ صَبِيَّاها على التَّمامِ‌ و عَضْمُها زادَ على العِضَامِ‌ ¦¦
خَشَبَةٌ ذاتُ أَصابعَ يُذَرَّى بها الطَّعامُ‌ و لم يَذْكُر الجَوْهَرِيُّ‌: ذاتُ أَصابِعَ‌. و ذَكَرَه ابنُ سِيْدَه و قالَ‌: الحِنْطَةَ بَدَلَ الطَّعام. و في التَّهْذِيبِ‌: هو الحِفْراةُ التي يُذَرَّى بها، ج أَعْضِمَةٌ‌ و عُضْمٌ‌، بالضمِّ و كِلاهُما نادِرَانِ‌، و الصَّحيحُ أَنَّهم كَسَّرُوا العَضْمَ‌ على عِضامٍ‌، ثم كَسَّرُوا عِضاماً على أَعْضِمَةٍ‌ و عُضُمٍ‌ كما كَسَّرُوا مِثَالاً على أَمْثلةٍ و مُثُلٍ‌ و الظاءُ في كلِّ‌ ذلِكَ لُغَةٌ‌، حَكَاه أَبُو حنيفَةَ بعدَ أَنْ قدَّمَ الضَّاد
(
تاج العروس
, ج17 , ص486)
sourceLink

مَقْبِض القَوْس
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص419)
sourceLink

قال الصّاغانيّ‌: العَضْمُ‌: مَقْبِضُ القَوْسِ‌ أَرادَ أَنّه رَأَى عُوداً في ذٰلك المَوْضِع، فقطَعَه و عَمِلَ منه قَوْساً
(
تاج العروس
, ج7 , ص134)
sourceLink

خَطّ‍‌ يكون فى الجبلِ‌ يخالف لونه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1022)
sourceLink

عَضم الفدان:لوحه العريض الذى فى رأسه الحديدة التى تُشقّ‌ بها الأرض. الجمع: أعضِمة و عُضُم .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1066)
sourceLink

خشبة ذات أصابع تذرَّى بها الحنطة.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1092)
sourceLink

و العَضْمُ : عسيب البعير، و الجمع أَعْضِمَةٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
لوح الفدَّان الذى فى رأسه الحديدة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الخشبة التى يذرَّى بها الطَعام. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
مَقبِض القوس. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
عسيب البعير، و الجمع أَعْضِمَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1987)
sourceLink

الخَشْبة ذاتُ الأصابع يذرَّى بها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص311)
sourceLink

و العَضْم أيضاً:عَسيب الفَرَس. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و العَضْم أيضاً:خشبة من آلة الفَدّان. و قالوا أيضاً إن العَضْم خَطّ يكون في الجبل يخالف سائرَ لونه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص904)
sourceLink

لوح الفدَّان الذي في رأسه الحديدة تُشَقُّ به الأرض. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
خشبة ذات أصابع يذرى بها الطعام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4587)
sourceLink

خشَبة ذات أصابع تُذْرَى بها الحنطة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و عندى أنهم كَسَّروا العَضْم ،الذى هو الخشبَة،و عَضْمَ الفَدَّان على عِضام ،كما كسَّرُوا عليه عَضْمَ القَوْس،ثم كَسَّروا عِضَاما على أعْضِمة ،و عُضُم ،كما كَسَّروا«مِثالا»على«أمْثلة»... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال ثعلب: العَضْم :شىء من الفَخّ ،و لم يُبَيِّن:أىُّ شىء هو منه ؟قال:و لم أسمعه عن ابن الأعرابىّ . قال:و قد جاء فى شعر الطِّرِمَّاح،و لم يُنْشد البيت. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
عَسيبُ الفَرَس. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
خَطّ فى الجَبَل،يخالف سائر لونه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص420)
sourceLink

خشبةٌ ذاتُ أصابعَ يُذْرَى بها الطّعام .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص347)
sourceLink

العَضْمُ في القَوْسِ : المَعْجِس، و هو مَقْبِضُ القَوْسِ ، و العَضْمُ و العَجْسُ و المَقْبِضُ كُلُّه بمعنىً واحدٍ، و الجمعِ عِضامٌ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص408)
sourceLink

العَضْمُ في القَوْسِ

المَعْجِسُ ¦¦
خَشَبَةٌ‌ ذاتُ‌ أصَابعَ‌يُذَرّىٰ‌ بها الطَّعَامُ‌ فَيَنْقىٰ‌ من التِّبْن ¦¦
لَوْحٌ‌ عَريضٌ‌ للفَدّانِ‌ في رأسِه حَدِيْدَةٌ‌ يُشَقُّ‌ بها الأَرضُ
(
المحیط في اللغة
, ص320)
sourceLink

المَعْجِس،و هو مَقْبِضُ القَوْسِ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص188)
sourceLink

قال الليث: العَضْم في القوس: المَعجِس، و هو المَقبِض، و الجميع العضام .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص311)
sourceLink

المَعْجِس، و هو مَقْبِضُ القَوْسِ ، و العَضْمُ و العَجْسُ و المَقْبِضُ كُلُّه بمعنىً واحدٍ، و الجمعِ عِضامٌ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص408)
sourceLink

هو العَضْم

أبو العباس عن ابن الأعرابيّ قال: هو العَضْم ، و العَجْس، و المَقبِض، كله بمعنًى واحد و أنشدنا: ربَّ عَضْمٍ‌ رأيتُ في وسط ضَهْر قال: الضَّهر: البُقعة من الجبل يخالف لونُها سائر لونه. قال: و قوله «رُبَّ عَضْم » أرادَ أنه رأى عوداً في ذلك الموضع فقطعَه و عمِل منه قوساً. قال: و العَضْم : الحِفْراة التي يُذَرَّى بها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص311)
sourceLink

عَضْمُ الفدّانِ

لَوحُه العريض في رأسه الحديدة تُشقُّ به الأرض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص311)
sourceLink

و عَضْمُ الفدّانِ : لَوْحُه العريضُ الذي في رأْسِه الحديدةُ التي تَشُقُّ الأَرض، و الجمعُ أَعْضِمةٌ و عُضُمٌ ، كلاهما نادرٌ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص409)
sourceLink

عَضْمُ الفدان

لوحه العريض الذي في رأسه الحديدة التي تشق بها الأرض
(
العین
, ص287)
sourceLink

لوحه العريض،الذى فى رأسِه الحديدةُ التى تَشُقّ الأرض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص420)
sourceLink

لوحُه العريض. و العَيْضُوم، قالوا: الأكول. و ذكرنا هذا كله تعريفا أنَّه لا أصلَ له، و لو لا ذاك ما كان لذِكرِه وجه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص347)
sourceLink

لَوْحُه العريضُ الذي في رأْسِه الحديدةُ التي تَشُقُّ الأَرض، و الجمعُ أَعْضِمةٌ و عُضُمٌ ، كلاهما نادرٌ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص409)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العَضْم

العين و الضاد و الميم قد ذكرت فيه كلماتٌ‌ عن الخليلِ‌ و غيره و أراها غلطاً من الرُّواة عنه.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص346)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.