العَيَن

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی العَيَن

العَيَنُ

عظم سواد العَيْن في سعتها
(
العین
, ج2 , ص255)
sourceLink

مردم شهر ¦¦
دسته و گروه.
(
فرهنگ ابجدی
, ص632)
sourceLink

اهل البلد ¦¦
الجماعة
(
المنجد فی اللغة
, ص541)
sourceLink

طائرٌ ¦¦
عِظَمُ‌ سَوادِ العَيْنِ‌ في سَعَةٍ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص161)
sourceLink

عِظَمُ سوادِ العين و سَعَتُها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص248)
sourceLink

الجماعة
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص249)
sourceLink

مصدر ¦¦
اهل البلد ¦¦
الجماعة.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص692)
sourceLink

مصدر قولِهم:رَجُلٌ أعْيَنُ بَيّنُ العَيَنِ إذا كانَ كَبيرَ العَيْنِ. ¦¦
أهْلُ الدّار.قال الرّاجَزُ:[الرجز] تَشْرَبُ ما في وَطْبِها قبلَ العَيَنْ تُعارِضُ الكلبَ إذا الكَلبُ رَشَنْ الوَطْبُ:زِقّ اللّبَنِ،أي:تَشرَبُ هذهِ المَرْأةُ اللّبَنَ الذي في وَطْبها قبلَ أنْ يَشرَبَ أهلُ دارِها لِشُحِّها.و يُقالُ:رَشنَ الكَلْبُ رأسَهُ في إِناءٍ،إذا ألقاهُ فيهِ لِيشرَبَ منه.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص222)
sourceLink

بفتح عين و ياء: جماعت و اهل سرا
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص967)
sourceLink

ضِخَم المُقلة و حُسنها،أو هو عِظَم سواد العين فى سَعَتها،رجل أعيَن و امرأة عَيناء ، و قد عَيِن يَعيَن عَيَنا و عِينَة .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص42)
sourceLink

و العَيَنُ ، بالتحريك: أهلُ الدار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2172)
sourceLink

عين العَيَن : يقال:إن العَيَن :الجماعة، قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4853)
sourceLink

عِظَمُ سواد العَيْنِ وسَعَتُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص249)
sourceLink

و ما بها عَيْنٌ و عَيَنٌ و عائِنٌ و عائنَةٌ أى أحَدٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص252)
sourceLink

عِظَمُ سوادِ العين و سَعَتُها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و رجل أَعْيَنُ : واسع العَين بَيِّنُ العَيَنِ ، و العِينُ : جمع عَيْناء ، و هي الواسعة العين .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص302)
sourceLink

و ما بها عَيْنٌ و عَيَنٌ ، بنصب الياء، و العين و عائنٌ و عائِنةٌ أَي أَحد، و قيل: العَيَنُ أَهل الدار، قال أَبو النجم: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الجماعة، قال جندلُ بن المُثنَّى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص306)
sourceLink

يقال: بالجلد عَيَنٌ ، و هو عيب فيه، تقول منه: تعَيَّنَ الجلد،
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص307)
sourceLink

عين

بفتح ياء فراخ چشم شدن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص966)
sourceLink

فراخ چشمان و گاو وحشى و گاوآهن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص968)
sourceLink

لَقِيْتُه أدنى عَيَنٍ

أي قَبْلَ‌ كُلِّ‌ شَيْ‌ءٍ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص160)
sourceLink

و ما بها عَيَنٌ

أَي أَحد
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص249)
sourceLink

ما بها عَيَنٌ

أي أحَدٌ
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص160)
sourceLink

يقالُ‌: ما بها عَيْنٌ‌ و عَيَنٌ‌ و شاهِدُ التّحْريكِ قوْلُ أَبي النَّجْمِ‌: تَشْرَبُ ما في وَطْبها قَبْلَ العَيَنْ‌ تُعارِضُ الكلبَ إذا الكلبُ رَشَنْ‌
(
تاج العروس
, ج18 , ص401)
sourceLink

قال الفراء: ما بها عائن و ما بها عَيَن بنصب الياء. و العَينُ‌ : أهل الدار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص131)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ العَيَن

العين و الياء و النون أصلٌ‌ واحد صحيح يدلُّ‌ على عُضوٍ به يُبْصَر و يُنظَر،ثم يشتقُّ‌ منه،و الأصلُ‌ فى جميعه ما ذكرنا.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص199)sourceLink

الأسماء

المُعَاينمصدر میمی ثلاثی مزید باب مفاعله/مصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُعَيَّنِيّعَيْنَيْنِجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد المَعْيُونمشتق ثلاثی مجرد العَيِّنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلابنا عِيَانالعَينِيّالعِيانيّالإعيانمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالاعْتِيانمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالأعْيُنجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعَايَنَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالأَعْيَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَعينمصدر ثلاثی مجرد /مشتق ثلاثی مجرد العُيونجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلبَنُو أعْيانٍالعُيَيْنَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَينِيَّةالعِيَنالعَيَّنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُتَعيِّنمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالعَائِنمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَيونمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعِينجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّعْيِينمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمِعْيَانمشتق ثلاثی مجرد العِيْنَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَيْنانالعِيَانمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالعَيَّانمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَيِّنَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُعَيَّنمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعَائِنةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعُيونِيّعِيْنَيْنِالتَّعَيُّنمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالأَعْيَنعَيْنونجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد العُوَيْنَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَيَنمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالعَيْنالعَيْنَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.