العَيْصُوم الأَكُول 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص510) 
الكثيرُ الأَكلِ،الذَّكرُ و الأُنثى فيه سواء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص184) 
الاَكُول و الياءُ زائِدةٌ للمذكر و المؤنث و منهُ «اُرجِدَ راسُ شيخة عَيْصُومِ» و منهم من يرويهِ بالضاد معجمةً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص567) 
المرْأَةُ الطَّويلَةُ النَّومِ المُدَمْدِمَةُ إذا انْتَبهتْ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص486) 
العَصومُ : الأَكُولُ مِن النُّوقِ خاصَّةً، كالعَيْصُوم، و هو الأَكُولُ مِن الناسِ، للذَّكَرِ و الْأُنْثَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص484) 
إذا كان الرجل رَغِيبَ البطن،كثيرَ الأَكْلِ، هو عَيْصُوم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص178) 
الكثير الأكل. الذَّكرُ و الأنثى فيه سَواء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص458) 
الكثيرُ الأَكلِ ، الذَّكرُ و الأُنثى فيه سواء; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَزهريّ : العَيْصومُ من النِّساء الكثيرةُ الأَكْلِ الطَّويلةُ النَّوْم المُدَمْدِمةُ إذا انْتَبهتْ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص408) 
العَيْصُوم من النساء ثعلب عن ابن الأعرابي قال: العَيْصُوم من النساء:الكثيرة الأكل الطويلة النوم المُدَمدِمة إذا انتبهَت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص36) 
رجل عَيْصُوم اَي: أكول (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص718) 
يقالُ: رجُلٌ عَيْصُومٌ و امْرَأَةٌ عَيْصُومٌ، و أَنْشَدَ الجَوْهرِيُّ: أُرْجِدَ رأْسُ شَيْخةٍ عَيْصُومِ و يُرْوَى بالضادِ كما سَيَأْتي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص484) 
قال أبو عمرو:رجل عَيْصوم و عَيْصام إذا كان أكولاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص36) 
و رجلٌ عَيْصُومٌ و عَيْصامٌ إذا كان أَكُولاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص408) 