العُثَلِطُ اللبنُ الخاثر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص137) 
اللبنُ الخاثر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص349) 
أَنشد ابن بري في ترجمة عثلط للزَّفَيان: و لم يَدَعْ مَذْقاً و لا عُجالِطا، لشارِبٍ حَزْراً، و لا عُكالِطا قال: و مما جاء على فُعَلِلٍ عُكَلِطٌ و عُثَلِطٌ و عُجَلِطٌ و عُمَهِجٌ للبن الخاثر، و الهُدَبِدُ للشَّبْكرةِ في العين، و ليلٌ عُكَمِسٌ شديدُ الظُّلْمةِ، و إِبل عُكَمِسٌ أَي كثيرة، و دِرْعٌ دُلَمِصٌ أَي برَّاقةٌ، و قِدر خُزَخِزٌ أَي كبيرة، و أَكل الذئب من الشاة الحُدَلِق، و ماء زُوَزِمٌ بين المِلح و العَذب، و دُوَدِمٌ شيء يُشبه الدم يخرج من السَّمُرة يجعله النساء في الطرارِ، و جاء فَعَلُلٌ مثال واحد عَرَتُنٌ محذوف من عَرَنْتُنٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص353) 
إذا خَثر اللبن جداً و تكَبَّد، فهو عُثَلِطٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص292) 
عثلط العُثَلِط : اللبن الخاثر جدّاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4370) 
عثلط و العُثَلِطُ :اللَّبنُ الخاثِرُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص454) 
أبو عبيد عن الأصمعي: إذا خَثُر اللبن جِدّاً و تكبَّد فهو عُكَلِط ، وَ عُجَلِط، و عُثَلِط. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص195) 
[اللیث:] عُجَلِط و عُجَلِد و عُجَالط . و أنشد: اصطبحت رائبا عُجَالطا من لبن الضأن فلست ساخطا و نحواً من ذلك قال الأصمعي و أبو عمرو و هو العُثَلِط، و العُكَلط. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص200) 
عثالط وَ عكالط وَ عجالط وَ عثلط وَ عجلط وَ عكلط شير سطبر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص947) 
لَبَنٌ عُثَلِطٌ أي خاثِرٌ حامِض 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص257) 
اَي: خاثرٌ ثخينٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص477) 
الأَصمعي: لبن عُثَلِطٌ و عُجَلِطٌ و عُكَلِطٌ أَي ثَخِينٌ خاثِر، و أَبو عمرو مثله، و هو قَصْرُ عُثالِطٍ و عُجالِطٍ و عُكالِطٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو المُتَكَبِّد الغَليظُ; و أَنشد: أَخْرَس في مَخْرمه عُثالِط 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص349) 
كعُلَبِط و عُلابِط: خَاثِرٌ ثَخِينٌ ، نَقَلَهُ الجَوهَرِيُّ عن الأَصْمَعِيِّ ، و أَبو عَمْرٍو مِثْلُه، و كذٰلِكَ : عُجَلِطٌ و عُكَلِطٌ، قال: و هو قَصْرُ عُثَالِطٍ و عُجَالِطٍ، و قيل: هو المُتَكَبِّدُ الغَلِيظُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص334) 
قال الأصمعى: لبنٌ عُثَلِطٌ و عُجَلِطٌ و عُكَلِطٌ، أى ثخِينٌ خاثرٌ. و أبو عمرو مثله. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1142) 
عثلط عَثْلَطٌ : ،منه اشتقاق لبن عُثَلِط و عُثالِط ،و هو الثخين الثقيل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص1132) 
عثلط - لَبَنٌ عُثَلِطٌ ، كعُلَبِطٍ و عُلابِطٍ: خاثر ثَخينٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص566) 
اللحياني: لبن عُثَلِط و عُثَالط أي خاثر. و قال أبو عمرو: هو المتكبّد الغليظ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص223) 