العِتَابُ ماءٌ لبني أَسد في طريق المدينة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَوْم: «عِتابٌ قاسٍ»،«كلماتُ عِتاب»، «تَعَرَّض للعِتاب» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص944)
مُخَاطَبَةُ الإِدْلاَلِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص202)
مَاءٌ لِبَنِي أَسَد في طَرِيق المَدِينَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص205)
خطاب كردن كسى راى از سر خشم و غضب و قهر و آشفتگى و جنگ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص909)
قال الأَزهري: التَّعَتُّبُ و المُعاتَبَةُ و العِتابُ: كل ذلك مُخاطَبَةُ الإِدْلالِ و كلامُ المُدِلِّينَ أَخِلاَّءَهم، طالبين حُسْنَ مُراجعتهم، و مذاكرة بعضِهم بعضاً ما كَرِهُوه مما كسبَهم المَوْجِدَةَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ماءٌ لبني أَسدٍ في طريق المدينة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سرزنش، نكوهش، سركوفت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص419)
قَالَ الْخَلِيلُ حَقِيقَةُ الْعِتَابِ مُخَاطَبَةُ الإدْلاَلِ و مُذَاكَرَةُ المَوْجِدَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص391)
قال الخليل: العِتَابُ : مخاطبة الإدلال و مذاكرة المَوْجدَةِ. تقول: عاتبه معاتبة . قال الشاعر: أعاتب ذا المودَّة مِن صديق إذا ما رابنى منه اجتنابُ إذا ذهب العِتاب فليس وُدٌّ وَ يَبقى الوُدُّ ما بقى العتابُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص176)
عتَب عليه يعتُب عَتبا و عُتبانا و مَعتَبا و مَعتِبَة و عاتَبه مُعاتبة وَ عِتابا لامه فى تسخّط، فهو عاتبٌ ،و عَتّاب مبالغة و حقيقة العِتاب :مخاطبة و مذاكرة المَوجِدة.و العُتبَى :الرضا.و أعتَبه : أعطاه العُتبَى ،أى أزال شكواه و عِتابه و رجع إلى مَسَرّنه.و اعتَتَب قبل العَتب .و استعتبه : استرضاه و تعاتبوا و تعتّبوا : عتَب بعضهم على بعض. و الأُعتوبة :ما يتعاتَب به،يقال بينهم أعتوبة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص192)
عتَب عليه يعتِب عَتبا و عتابا و تَعتابا و مَعتَبا و مَعتَبة و عاتبه معاتبة و عتابا :لامه. و المُعَاتبة :تواصُف الموجِدة و مخاطبة الإدلال: و الأُعتوبة :ما تُعُوتِب به.و العتبَى :الرِضا. و أعتَبه و استَعتَبه :أعطاه العُتبى:أى أرضاه، أو طلب منه العُتبى :أى طلب رضاه.و اعتَتَب : قَبِل العَتب .و العِتب : المعاتب كثيرا.و العَتُوب : من لا يعمل فيه العتاب . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص255)
قال [الأزهري]: و التعتّب و المعاتبة و العِتاب كل ذلك مخاطبة المدلّين أخلاّءهم طالبين حُسْن مراجعتهم و مذاكرة بعضهم بعضاً ما كرهوه ممّا كَسَبهم الموجِدةَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معروف،و هو تعاتُبُ الرجلين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ماء لبنى أسد فى طريق المدينة،قال الأفوه: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص55)
- و أُمُّ عِتابٍ ، ككِتابٍ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص134)
قال الخليلُ : حقيقةُ العِتابِ مخاطبةُ الإِدلالِ و مذاكرةُ المَوْجِدَةِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص270)
قلت:لم أسمع العتب و العتبان و العتاب بمعنى الإعتاب ، إنما العتب و العتبان :لومك الرجلَ على إساءة كانت له إليك فاستعتبته منها. و كلّ واحد من اللفظين يخلص للعتاب ، فإذا اشتركا في ذلك و ذكَّر كلُّ واحد منهما صاحبَه ما فَرَطَ منه إليه من الإساءة فهو العِتاب و المعاتبة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما وجدت عنه عِتَاباً قال [الأزهري]: و يقال:ما وجدت في قوله عُتْباناً و ذلك إذا ذكر أنه أعتبك و لم تر لذلك بياناً. قال:و قال بعضهم:ما وجدت عنه عَتْباً و لا عِتَاباً بهذا المعنى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
