الغَيْذَانُ هو الذي يَظُنُّ فَيُصِيبُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص385) 
الذي يظن فيصيب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص288) 
الذي يظنُّ فيصيب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص82) 
التهذيب: عن ابن الأَعرابي قال: الغَيْذان الذي يظن فيصيب، بالغين و الذال المعجمتين. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص501) 
الأَزهري عن ابن الأَعرابي: يقال للغلام الحاد الرأْس الخفيف الروح: عُسْلوج و عُذْلوق و غَيْدان و غَيْذان و شَمَيْذَر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص239) 
غيذ - الغَيْذانُ : الذي يَظُنُّ فَيُصيبُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص495) 
الغَيْذَان ، كشَيْطَانٍ : الصّائِبُ الظّنِّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص419) 
أبو العباس عن ابن الأعرابي قال: العاكل ، و المُعْكِل ، و الغَيذَانُ، و المخمِّن: الذي يظنُّ فيصيب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص204) 
ثعلب عن ابن الأعرابي: يقال للغلام الحارّ الرأس الخفيف الروح: عُسلوج، و عُذْلوق ، و ذُعْلوق، و غيْذان و غيدان، و شَمَيْذَر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص184) 