الْفَدَعُ عوج في المفاصل، كأنها ،قد زالت عن مواضعها ،و أكثر ما يكون في
الأرساغ خلقة أو داء،كأنه لا يستطيع بسطه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كجى مچ دست و يا پا ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اعوجاج الرُسغ من اليد او الرِجل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص572)
زَيْغٌ في الرُّسْغ و المَفْصِل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص428)
عَوَجٌ و مَيْلٌ في المَفاصِل كلِّها ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اعوجاج الرسغ من اليد او الرِجل حتى ينقلب الكفُّ او القدم الى انسيِّها و قيل و هو المشي على ظهر القَدَم و قيل ارتفاع اخمص القَدَم حتَّى لو وطىءَ الافدع عصفوراً ما آذاهُ و قيل هو عوج في المفاصل كانها قد زالت عن مواضعها و اكثر ما يكون في الارساغ خلقةً او زيغ بين القدم و بين عظم الساق. و (الفَدَع) في البعير: ان تراهُ يطأ على ام قردانهِ فيشخص صدر خفّهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص131)
عِوَجٌ فى المفاصِلِ كأَنَّها قد فارقت مواضِعَها؛ و أَكثر ما يكون فى رسغ اليَدِ أَو القَدَم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص677)
عَوَجٌ و مَيْلٌ في المَفاصِل كلِّها، خِلْقةً أو داءٌ كأَنَّ المفاصل قد زالت عن مواضعها لا يُسْتطاعُ بَسْطُها معه، و أَكثر ما يكون في الرُّسْغِ من اليد و القَدَمِ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كج شدن بند دست و بند پاى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1030)
اعْوِجَاجُ الرُّسْغِ من اليَدِ أَو الرِّجْلِ حَتَّى يَنْقَلِبَ الكَفُّ أَو القَدَمُ إِلىٰ إِنْسِيِّها هٰكَذا في النُّسَخِ ، و مِثْلُه في العُبَابِ ، و فِي الصّحاحِ : إِلى إِنْسِيِّهما ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص335)
بِفَتْحَتَيْنِ اعْوِجَاجُ الرُّسْغِ مِنَ الْيَدِ أَوِ الرِّجْلِ فَيَنْقَلِبُ الْكَفُّ و الْقَدَمُ إلَى الْجَانِبِ الْأَيْسَرِ...وَ رَجُلٌ أَفْدَعُ و امْرَأَةٌ فَدْعَاءُ مِثْلُ أَحْمَرَ و حَمْرَاءَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص464)
هو فى الكف زيغ فى الرُسغ بينها و بين الساعد.و قيل:هو عَوَج فى المفاصل أو داء.و أكثر ما يكون فى الرُسغ فلا يُستطاع بَسطه. فَدِع يفدَع فَدَعا فهو أفدع .و الفَدَعة : موضع الفَدَع . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص499)
أن تزيغ القدم من أصلها من الكعب و طرف الساق،رجل أفدع و امرأة فَدعاء ،و قد فَدِع يفدَع فَدَعا . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص516)
اعوجاجٌ في الرُّسْغ من اليد و الرجل، و قيل: أن يَصْطكٌ كَعْباه و يتباعدَ قدماه، و عن ابن الأعرابي: « الأَفْدع الذي يمشي على ظهْر قدمه». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص126)
رجلٌ أَفْدَعُ بَيِّنُ الفَدَعِ ، و هو المعوَجُّ الرسغِ من اليد أو الرِجل، فيكون منقلبَ الكف أو القدم إلى إنْسِيِّهِما. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1256)
قال الليث: الفَدَعُ :مَيْل في المفاصل كلّها، كأن المفاصل قد زالت عن مواضعها، و أكثر ما يكون في الأرساغ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أن يصطك كعباه و يتباعد قدماه يميناً و شِمالاً. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
انقلاب الكفّ إلى إنسيّها; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال:إن الفدع انقلاب:الكف إلى أنسيِّها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5128)
عَوَجٌ فى المفاصل خِلْقَةً أو داءٌ لا يُسْتطاعُ بَسْطُها معه. و أكثر ما يكون فى الرُّسْغِ من اليَدِ و القَدَمِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص24)
عِوَج فى الرُّسْغ، خِلْقَهً بحيث تنقلب منه اليد أو الرِّجْل الى انْسِيِّها، و قد يكون فى المفاصل كلّها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص136)
الفاء و الدال و العين أصلٌ فيه كلمة واحدة، و هى الفَدَع : عِوَجٌ فى المفاصل، كأنَّها قد زالت عن أماكنها. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص482)
فدع - الفَدَعُ ، محركةً : اعْوِجاجُ الرُّسْغِ من اليَدِ أو الرِّجْلِ حتى يَنْقَلِبَ الكَفُّ أو القدَمُ إلى إِنْسيِّها، أو هو المشيُ على ظَهْرِ القَدَمِ ، أو ارْتِفاعُ أَخْمَصِ القَدَمِ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص80)
الفَدَعُ في يَدَيِ البَعِيرِ قالَ ابنُ شُمَيْلٍ: الفَدَعُ في يَدَيِ البَعِيرِ: أَنْ تَرَاهُ يَطَأُ عَلَى أُمِّ قِرْدَانِهِ، فيَشْخَصُ صَدْرُ خُفِّهِ ، تَقُول: جَمَلٌ أَفْدَعُ ، و نَاقَةٌ فَدْعَاءُ . قالَ، و لا يَكُونُ الفَدَعُ إِلاّ جَسْأَةً في الرُّسْغِ، و أَصْلُه المَيْلُ و العِوَجُ، و قالَ غيْرُهُ: هو أَنْ تَصْطَكَّ كَعْباهُ، و تَتبَاعَدَ قَدَمَاهُ يَمِيناً و شِمَالاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص335)
الفَدَعُ في اليد قال ابن شميل: الفَدَعُ في اليد:أنْ تراه يطأ على أم قِردَانِهِ فيشخص صدر خُفه، جملٌ أفَدع و ناقةٌ فَدْعاء . و لا يكون الفدع إلا في الرُسْغ جُسْأة فيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
