الفُوْف

الجمع : الأَفْوَاف
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الفُوْف

الفُوْفُ

كل قِشْرَة فُوفٌ .و هي القِطْمير أَيضاً ¦¦
جمع فُوفَة ¦¦
البياض الذي يكون في أَظفار ¦¦
الحَبَّة البيضاء في باطن النواة التي تنْبُت منها النَّخْلة ¦¦
القشرة التي على حَبَّة القلب و النواةِ دون لَحْمة التَّمْرة ¦¦
ثِياب رِقاقٌ من ثياب اليمن مُوَشَّاة ¦¦
الزَّهر شبّهه بالفُوف من الثياب تنسِجُه الدبور إذا مرت به
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص341)
sourceLink

القشرة التي تكون على الحَبَّة ¦¦
مثانة البقر ¦¦
نوعٌ من برود اليمن
(
المنجد فی اللغة
, ص599)
sourceLink

البَيَاضُ‌ يَكُوْنُ‌ في أظْفَارِ الشَّبَابِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص435)
sourceLink

القشرة التي تكون على حبَّة القلب ¦¦
نوعٌ من برود اليمن ¦¦
مثانة البقر ¦¦
البياض الذي في اظفار الاحداث الواحدة (فُوفَة) (ج) اَفْواف تقول «راَيتُ‌ كفّاً عن الخير مكفوفةً‌ لا تعطي احداً فُوفَةً‌». ¦¦
النواة دون لحمة التمر و هي الحبَّة البيضاءُ في باطن النواة التي تنبت منها النخلة و كل قشرٍ فُوْفٌ‌ و فُوْفَةٌ‌. ¦¦
قِطَع القطن كقولهِ‌ «و الفُوفُ‌ ينسجهُ‌ الدبور» اراد بالفوف الزهر شبَّههُ‌ بالفوف من الثياب.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص214)
sourceLink

القطن.واحدته:فُوْفَةٌ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص347)
sourceLink

القُطْنُ. ¦¦
البَياضُ الذي تَراهُ في أظفارِ الأحْداثِ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص233)
sourceLink

الحبَّةُ البيضاءُ فى باطن النَّواة تنبت منها النخلة ¦¦
القِشْر الرقيق يكون على النَّوَى ¦¦
ثيابٌ‌ رِقاقٌ‌ مُوَشَّاةٌ‌ مخطَّطة ¦¦
قِطَعُ‌ القُطْنِ‌. واحدته:فُوفة
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص706)
sourceLink

سپيدى ناخن
(
دستور اللغة
, ص597)
sourceLink

غشا،پوست نازك،پوسته.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص520)
sourceLink

أَبو زيد: يقال للبياض الذي على أَظفار الأَحداث الزِّنْجِيرُ و الزِّنجيرة و الفُوفُ و الوَبْشُ‌
(
لسان العرب
, ج4 , ص331)
sourceLink

البياض الذي يكون في أَظفار الأَحْداث، و كذلك الفَوْفُ‌ ، واحدته فُوفَةٌ‌ يعني بواحده الطائفة منه ¦¦
منه قيل: بُرْدٌ مُفَوَّفٌ ¦¦
الجوهري: الفُوفُ‌ الحَبَّة البيضاء في باطن النواة التي تنْبُت منها النَّخْلة ¦¦
قال ابن بري: صوابه الجُبَّة البيضاء ¦¦
جمع فُوفَة ¦¦
الفُوفَة و الفُوف : القشرة التي على حَبَّة القلب و النواةِ دون لَحْمة التَّمْرة، و كل قِشْرَة فُوفٌ‌ ¦¦
ضَرْبٌ من بُرود اليَمَنِ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص273)
sourceLink

ابن الأَعرابي: الفُوفُ‌ ثِياب رِقاقٌ من ثياب اليمن مُوَشَّاة، و هو الفُوف ، بضم الفاء، و بُرْدٌ مُفَوَّفٌ‌ أَي رقيق ¦¦
الجوهري: الفُوفُ‌ قِطَع القُطْن، و بُرْد فُوفِيٌّ‌ و ثُوثيٌّ على البدل; حكاه يعقوب ¦¦
قول ابن أَحمر: و الفُوفُ‌ تَنْسِجُه الدَّبورُ، و أَتْلالٌ‌ مُلَمَّعَةُ القَرَا شُقْرُ الفُوف : الزَّهر شبّهه بالفُوف من الثياب تنسِجُه الدبور إذا مرت به
(
لسان العرب
, ج9 , ص274)
sourceLink

بالضَّمِّ : البَياضُ الذي يكونُ في أَظْفارِ الأَحْداثِ نَقَلَه الجوهريُّ ، أَو بالضّمِّ أَكْثَرُ و قد رُوِيَ فيه الفَتْحُ ، و هو قليلٌ الواحِدَةُ بهاءٍ ¦¦
بالضَّمِّ : القِشْرَةُ التي تَكُونُ على حَبَّةِ القَلْبِ . و في التَّهْذِيب: هي القِشْرَةُ الرَّقِيقَةُ على النَّواةِ دُونَ لَحْمَةِ التَّمْرِ قال: و هي القِطْمِيرُ أَيْضاً ¦¦
كُلُّ قِشْرٍ: فُوفٌ و فُوفَةٌ ¦¦
قال الجَوْهَريُّ : الفُوفُ : الحَبَّةُ البَيْضاءُ في باطنِ النَّواةِ التي تَنْبُتُ منها النَّخْلَةُ ¦¦
ضَرْبٌ من بُرُودِ اليَمَنِ و قالَ ابنُ الأَعرابِيِّ : وَ هي ثِيابٌ رِقاقٌ من ثِيابِ اليَمَنِ مُوَشّاةٌ . ¦¦
قِطَعُ القُطْنِ ثَبَتَ في بعضِ أَصُولِ الصِّحاحِ ، و سقَطَ من بَعْضٍ . ¦¦
في قَوْلِ ابْنِ أَحْمَرَ: وَ الفُوفُ‌ تَنْسُجُه الدَّبُورُ و أَتْ‍ لالٌ مُلَمَّعَةُ القَرَا شُقْرُ : الزَّهَرُ، شَبَّهَه بالفُوفِ‌ من الثِّيابِ‌ تَنْسُجُه الدَّبُوُر إذا مَرَّتْ به، و أَتْلالٌ‌: جمع تَلْ‌، و المُلَمَّعَةُ من النَّوْرِ و الزَّهْر
(
تاج العروس
, ج12 , ص420)
sourceLink

البياض يكون فى أظفار الأحداث.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص77)
sourceLink

فُوف الفرج:مَشَقّه،هو على التشبيه يفُوف السهم.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص91)
sourceLink

الثوب الرقيق.و بُرد مُفَوَّف و أفواف :رقيق.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص364)
sourceLink

البياض الذي في أظفارِ الأحداث
(
فقه اللغة
, ص114)
sourceLink

البياضُ الذى يكون فى أظفار الأحداث، و الحبّةُ البيضاء فى باطن النَواة التى تنبت منها النخلةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1412)
sourceLink

قال: و الفُوف ثيابٌ رِقاقٌ من ثِياب اليَمن مُوشّاة. و نحوَ ذلك حكى شَمِرٌ عنه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص417)
sourceLink

عن أبي حاتم: الفُوف ، بضم الفاء، و بُرد مُفَوَّف . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قلت: و روى أصحابُ أبي عُبيد عنه، عن الفراء: الفُوف : البَياض الذي يكون في أظفار الأَحْداث. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال شَمر: هو الفُوف ، بالضّم. قال: و سألت ابن الأعرابي عن « الفُوف » فلم يعرفه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص418)
sourceLink

الثوب الرقيق. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
البياض الذي يخرج على أظفار الصِّبيان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص245)
sourceLink

الثوب الرقيق;و قالوا:ثوب مفوَّف . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الفُوف أيضاً:القشرة التي فوق النواة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1015)
sourceLink

فوف الفُوْف : القُطْن،الواحدة: فوفة ، بالهاء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
البياض الذي يكون في أظفار الصبيان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5273)
sourceLink

و كذلك، الفُوْفُ واحِدَتُهُ فُوْفَةٌ ،يعنى بِوَاحدِه الطَّائِفَةَ مِنْه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الفُوْفَةُ و الفُوْفُ :القِشْرَةُ الّتِى على حَبَّة القَلْبِ و النَّوَاةِ دُونَ لُحْمَة التّمرَةِ .و كُلُّ قشْرَةٍ فُوْفٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أَى:قَدْرَ فُوْفٍ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ضَرْبٌ من بُرُود اليَمَنِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص544)
sourceLink

الزَّهَرُ،شَبَّهَهُ بالفُوْفِ مِنَ الثيابِ تَنْسِجُهُ الدَّبُورُ إِذا مَرَّتْ به. وَ تللأَتْلالٌ :جمعُ ، تَلٍّ ،و المُلَمَّعَةُ :منَ النَّورِ و الزّهَرِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص545)
sourceLink

البَياض الذى فى أظفار الأحْداث، و يُقال الفَوْف ، أيضا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص169)
sourceLink

يقولون: الفُوف : القُطن. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ثم يقال للبياض يُرَى فى أظفار الأحداث: الفُوف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص461)
sourceLink

- و كلُّ قِشْرٍ: فُوفٌ و فُوفةٌ ، و ضَرْبٌ من بُرودِ اليَمنِ ، و قِطَعُ القُطْنِ ، و في قولِ ابنِ أحْمَرَ: الزَّهَرُ شُبِّهَ بالفُوفِ من الثيابِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص245)
sourceLink

و بُرد مُفوّف :أصله من الفُوف و هو نُقَط بياض في أظفار الأحداث،الواحدة فوفة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص484)
sourceLink

ما أَغنى عَنْهُ فُوْفًا

أَي قَدْرَ فُوفٍ
(
لسان العرب
, ج9 , ص273)
sourceLink

أَى:قَدْرَ فُوْفٍ‌ .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص544)
sourceLink

أَي قَدْرَ فُوفٍ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص341)
sourceLink

ما أصَبْتُ منه فُوْفا

أي شَيْئاً
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص435)
sourceLink

ما ذاقَ فُوفاً

قَوْلُهم: ما ذاقَ فُوفاً : أي شَيْئاً
(
تاج العروس
, ج12 , ص420)
sourceLink

ما ذاق فوفاً

أَي ما ذاق شيئاً
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص341)
sourceLink

أَي ما ذاق شيئاً
(
لسان العرب
, ج9 , ص274)
sourceLink

وَ مَا ذَاقَ فُوْفًا ; أى:مَا ذَاقَ شَيئًا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص545)
sourceLink

ما ذاق فُوْفا و ما اغنى عني فُوْفا

اَي: شيئاً.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص214)
sourceLink

ما أغنَى فلانٌ عنى فُوفاً

يقال: ما أغنَى فلانٌ عنى فُوفاً ، أى شيئاً. و أنشد أبو يوسف: بَاتَتْ تَبَيَّا حَوْضَهَا عَكُوفا مثلَ الصُفُوفِ لاَقَتِ الصُفُوفا و أَنْتِ لا تغْنيِنَ عَنِّى فُوفَا الواحدة فُوفَةٌ‌ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1412)
sourceLink

ما أَغْنَى عَنِّي فُوفاً

أي شَيْئاً و سُئِلَ ابنُ الأَعرابِيِّ عن الفُوفِ‌ فلم يَعْرِفْه، و أَنشَدَ ابنُ السِّكِّيتِ‌: و أَنْتِ لا تُغْنِينَ عَنِّي فُوفَا أي: شَيْئاً، و الواحِدَةُ فُوفَةٌ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص421)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.