القَبْعُ تغطيةُ الرأْس بالليل لِرِيبة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صوت يَرُدُّه الفَرسُ من مَنْخَرَيْه إلى حَلْقِه و لا يكاد يكون إلا من نفار أَو شيء يتقيه و يكرهه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصِّياحُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَن يُطَأْطِئَ الرجلُ رأْسه في الركوع شديدا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص349) 
يقال لصوت الفيل: القَبْعُ و النَّخْفةُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصِّياحُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَن يُطَأْطِئَ الرجلُ رأْسه في الركوع شديداً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تغطيةُ الرأْس بالليل لِرِيبة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صوت يَرُدُّه الفرَسُ من مَنْخَرَيْه إِلى حَلْقِه و لا يكاد يكون إِلا من نفار أَو شيء يتقيه و يكرهه; قال عنترة العبسي: إِذا وقَعَ الرِّماحُ بِمَنْكِبَيْه، تَوَلَّى قابِعاً فيه صُدُودُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص258) 
قال الهروي: حكاه بعض أَهل العلم عن أَبي عمر الزاهد القبع ، بالباءِ الموحدة، قال: و هو البُوقُ ، فَعَرَضْتُه على الأَزهري فقال: هذا باطل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص259) 
الصِّياحُ ، و قالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ : القبْعُ : صَوْتُ الفِيلِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال غيْرُه: القَبْعُ : أَنْ تُطَأطِىءَ رَأْسَكَ في السُّجُودِ كذا في النُّسَخِ - و هو خَلْطٌ، صَوَابُه: في الرُّكُوعِ - شَدِيداً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص353) 
صوت يردّه الفرس من منخريه إلى الحلق و لا يكاد يكون إلا من نِفار أو شىء يتّقيه و يكرهه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص681) 
صوتٌ يردد الفرس من منخره إلى حلقه، إذا نفرَ من شيء أو كرهَهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص239) 
إذا قَبَض إنسان الخِنْصر و البنْصَر و أقام سائر الأصابع كأنه يأكلُ، فهو القَبْعُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص215) 
قال أبو عبيدة: القَبْع : صوتٌ يردّده الفرس من منخريه إلى الحلق، و لا يكون إلاّ من نفارٍ أو شيءٍ يكرهه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص187) 
و القَبْع و القَبَع من قولهم: قَبَعَ الخِنزيرُ،إذا أدخل رأسه في 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص364) 
صوت يردُّهُ الفرس من مَنْخِرَيْه إلى حَلْقه،و لا يكاد يكون إلا مِن نِفار أو شىءٍ يتَّقيه و يَكرهُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص248) 
الصِّياحُ ، و صَوْتُ الفيلِ ، و أن تُطَأطِئَ رأسَكَ في السُّجودِ، و بالضم: الشَّبُّورُ. - و القثباعِيُّ ، كغُرابِيٍّ : الرجُلُ العظيمُ الرأسِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص84) 
صَوْتٌ يَرُدُّه الفَرَسُ من مَنْخَرَيْهِ إِلى حَلْقِه، و لا يَكادُ يكُونُ إِلاّ من نِفَارٍ، أَو شَيْءٍ يَتَّقِيه و يَكْرَهُه، قالَ عَنْتَرَةُ العَبْسِيُّ: إِذا وَقَعَ الرِّماحُ بِمَنْكِبَيْهِ تَوَلَّى قَابِعاً فيه صُدُودُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَيْضاً: تَغْطِيَةُ الرَّأْسِ باللَّيْلِ لرِيبَةٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص354) 
القَبْعُ و النَّخْفةُ يقال لصوت الفيل: القَبْعُ و النَّخْفةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص349) 
قبع وَ قباع وَ قبوع بانگ كردن خوك و رفتن و سر بگردن فرو بردن خارپشت و غير آن و سر در گريبان جامه كشيدن و پياپى نفس زدن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1082) 