القَذْلُ قال الخَثْعَمِىّ: القَذْلُ :أَن يُتْبِعَه بصرَه حيثُ يَراه.تقول: قَذَلَه يَقذِله . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بر بناگوش اسب زدن و ميل كردن و ستمكردن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1088)
النَّقْسُ : العَيْبُ و السُّخْرِيَةُ، و كذٰلك اللَّقْسُ و النَّقْزُ و القَذْلُ، قاله الفَرّاءُ: و هو أَنْ يَعيبَ القَوْمَ و يَسْخَرَ منهم، و يُلَقِّبَهُم الأَلْقَابَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص21)
أصل بناء القَذال ،و للإنسان قَذالان ،و هما ما اكتنف فأس القفا من عن يمين و شمال. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَيْل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص347)
و يقولون: إنَّ القَذْل : المَيل و الجَور. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص69)
المَيْل و الجَوْر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفراء: اللَّقْسُ و النَّقْسُ و النَّقْز كله العيب، و كذلك القَذْل، و هو أَن يعيب القومَ و يَسْخَرَ منهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَيْل و الجَوْر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
