قِطْعٌ القضيب الذي تبرى منه السهام 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص135) 
نصل صغير يجعل في السهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص138) 
طائفة من الليل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص139) 
آنچه كه از درخت بريده شده باشد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تيغۀ چاقوى كوچك و يا پهن ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
پاسى از شب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرش يا روى انداز كه در زير پاى سوار بر ستور اندازند ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
گونهاى جامۀ رنگارنگ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص701) 
نصْلٌ صغير.و ضَرْبٌ من الثياب مُوَشّىٰ.و طائفةٌ من الليل.و الرجل الصغير 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص145) 
نصل صغيرٌ عريض سُمّي بذلك لانه مقطوع من الحديد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما تَقَطَّع من الشَجَر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القطعة من الليل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البساط و الطِنفِسة تكون تحت الراكب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضربٌ من الثياب الموَشَّاة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال«ثوبٌ قِطعٌ و أَقطاع»اي مقطوع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص640) 
طائفة من الليل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النصل القصير ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القضيبُ الذي يُقْطَعُ لبَرْيِ السِّهامِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص395) 
ظلمة آخر الليل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضرب من الثياب المُوَشَّاةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص396) 
ما تقطَّع من الشجر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نصلٌ صغير عريض (ج) اَقْطُع و اَقْطَاع و قِطَاع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ظلمة آخر الليل و قيل القطعة منهُ و قيل من اوَّلهِ الى ثلثهِ يقال «سروا بقِطْع من الليل» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الرديُّ من السهام ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضرب من الثياب الموشاة (ج) قُطُوع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البساطُ و النمرقة و الطنفسة تكون تحت الرجل على كتفي البعير (ج) قُطُوع و اَقْطَاع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص369) 
من الشجرة:الغصن يُقْطَعُ منها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص361) 
الطِّنْفَسَةُ تُلْقَى على الرَّحْلِ، ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطّائِفَةُ من اللّيْلِ،كما جاءَ في التّنْزيل: فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اَللَّيْلِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النَّصْلُ لِلسّهَمِ العَريضُ.و جمعُهُ أقطاعٌ.و قال ابنُ السِّكّيت:هُو نَصْلٌ صَغيرٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص257) 
تير كُوچَك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص633) 
بكسر قاف: تاريكى آخر شب و پيكان پهن و بمعنى اوّل است قوله تعالى فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اَللَّيْلِ و آنچه بر سر پالان اشتر اندازند و بر آن نشينند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1085) 
ظلمة آخر الليل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسم ما قُطِعَ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القِطْعُ و القِطْعةُ و القَطِيعُ و القِطَعُ و القِطاعُ : طائفة من الليل تكون من أَوّله إِلى ثلثه، و قيل للفزاريِّ: ما القِطْعُ من الليل؟ فقال: حُزْمةٌ تَهُورُها أَي قِطْعةٌ تَحْزُرُها و لا تَدْرِي كمْ هِيَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص282) 
ضرب من الثياب المُوَشَّاةِ ، و الجمع قُطوعٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النُّمْرُقةُ أَيضاً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فُسِّرَ القِطْعُ بالطِّنْفِسةِ تحت الرَّحْلِ على كتفي البعير. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطِّنْفِسةُ تكون تحت الرَّحْلِ على كَتِفَيِ البعير، و الجمع كالجمع; قال الأَعشى: أَتَتْكَ العِيسُ تَنْفَحُ في بُراها، تَكَشَّفُ عن مَناكِبها القُطوعُ قال ابن بري: الشعر لعبد الرحمن بن الحكم بن أَبي العاص يمدح معاوية و يقال لِزيادٍ الأَعْجَمِ; و بعده: بأَبيَضَ مِنْ أُمَيَّةَ مَضْرَحِيٍّ، كأَنَّ جَبِينَه سَيْفٌ صَنِيعُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص283) 
السهم يعمل من القَطِيعِ و القِطْعِ اللذين هما المَقْطُوعُ من الشجر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: هو السهم العَرِيضُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: القِطْعُ نصل قَصِيرٌ عَرِيضُ السهم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قيل: القِطْعُ النصل القصير، و الجمع أَقْطُعٌ و أَقْطاعٌ و قُطُوعٌ و قِطاعٌ و مَقاطِيعُ ، جاء على غير واحده نادراً كأَنه إِنما جمع مِقْطاعاً ، و لم يسمع، كما قالوا مَلامِحَ و مَشابِهَ و لم يقولوا مَلْمَحَةً و لا مَشْبَهةً; قال بعض الأَغفالِ يصف دِرْعاً: لها عُكَنٌ تَرُدُّ النَّبْلَ خُنْساً، و تَهْزَأُ بالمَعابِلِ و القِطاعِ و قال ساعدة بن جُؤَيَّةَ: و شَقَّتْ مَقاطِيعُ الرُّماةِ فُؤَادَه، إِذا يَسْمَعُ الصوتَ المُغَرِّدَ يَصْلِدُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: القِطْعُ القضيبُ الذي يُقْطَعُ لبَرْيِ السِّهامِ، و جمعه قُطْعانٌ و أَقْطُعٌ ; و أَنشد لأَبي ذؤَيب: و نَمِيمَةً من قانِصٍ مُتَلَبِّبٍ، في كَفِّه جَشْءٌ أَجَشُّ و أَقْطُعُ قال: أَراد السِّهامَ، قال الأَزهري: و هذا غلط 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص277) 
ضَرْبٌ من الثِّيَابِ المُوَشّاةِ ، و الجَمْعُ قُطُوعٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص388) 
ضرب من الثياب المُوَشَّاة،و الجمع قطوع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النُّمْرُقَة أيضاً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطِّنْفِسة تكون تحت الرَّحْل،على كَتِفَى البعير،و الجمع كالجمع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص164) 
نَصْلٌ صِغِيرٌ كما في العُبَابِ، و في الصِّحاحِ و اللِّسَانِ: قَصِير عَرِيض السَّهْمِ، و قالَ الأَصْمَعِيُ: القِطْعُ من النِّصّالِ: القَصِيرُ العَرِيضُ، و كَذٰلِك قالَ غيرُه، سَواءٌ كان النَّصْلُ مُرَكَّباً في السَّهْمِ، أَوْ لَمْ يَكُنْ مُركَّباً، سُمِّيَ به لأَنَّهُ مَقْطُوعٌ من الحَدِيدِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص382) 
من المَجَازِ: القِطْعُ : ظُلْمَةُ آخِرِ اللَّيْلِ ، و منه قَوْلُه تَعَالَى: فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اَللَّيْلِ * . قالَ الأَخْفَشُ: بسَوادٍ مِنَ اللَّيْلِ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَو القِطْعَةُ منه يُقَال: مَضَى مِن اللَّيْلِ قِطْعٌ ، أَي: قِطْعَةٌ صالِحَةٌ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ كالقِطَعِ ، كعِنَبٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القِطْعُ و القِطَعُ : طَائِفَةٌ من اللَّيْلِ تَكُونُ مِن أَوَّلِه إِلَى ثُلُثِهِ. و قِيلَ للفَزارِيِّ: ما القِطْعُ مِنَ اللّيْلِ؟ فقالَ: حُزْمَةٌ تَهُورُهَا، أَي: قِطْعَةٌ تَحْزُرهَا، و لا تَدْرِي كَمْ هِيَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القِطْعُ : الرَّدِيءُ من السِّهَامِ يُعْمَلُ مِنَ القِطْعِ أَو القَطِيعِ اللَّذَيْنِ هُمَا المَقْطُوعُ من الشَّجَرِ، و قِيلَ: هو السَّهْمُ العَرِيضُ، و الجَمْعُ: أَقْطُعٌ و قُطُوعٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البِسَاطُ أَو النُّمْرُقَةُ ، و منه حَدِيثُ ابنِ الزُّبَيْرِ و الجِنِّيِّ: «فجَاءَ وَ هُوَ عَلَى القِطْعِ ، فنَفَضَهُ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص383) 
السَّهْم الذى ليس بخِيارِها و لا شَختِها أَى رَدِيئِها و هى الأَقطاع . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص71) 
البِساط أو النُمرُقة.أو طِنفِحة يجعلها الراكب تحته و تغطى كتفى البعير.الجمع: قُطوع و أقطاع . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص577) 
النَصل القصير العريض،الجمع: أقطاع و قُطعان . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص607) 
الطِنفِسة تسكون تحت الرحل على كتفى البعير،الجمع: قُطوع . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص768) 
القِطع و القِطَع و القِطعة :الطائفة من الليل.و قيل:ما بين أوله إلى ثلثه.الجمع: أقطاع .و قيل: القِطع جمع قِطعة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص919) 
إذا كان نَصْلُ السَّهْم قصيراً، فهو القِطْعُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص277) 
و القِطْعُ بالكسر: ظُلْمَةُ آخر الليل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و القِطْعُ أيضاً: طِنْفِسَةٌ يجعلها الراكب تحتَه تغَطِّى كتفَىِ البعير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1267) 
اسم ما قُطِع . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أخبرني عن الحرَّانيّ عن ابن السكيت قال: القَطْع : مصدر قطعتُ . و القِطْع : الطائفة من الليل. قال: و القِطْع : طِنْفسة تكون تحت الرحل على كتفَي البعير. و الجميع قُطوع . و أنشد: أتتك العِيسُ تنفُخُ في بُراها تَكَشَّفُ عن مناكبها القُطوعُ قال: و القِطْع : نصلٌ قصير، و جمعه أقطاع . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص128) 
و أصاب بئرَ بني فلان قِطْع و قُطْع أيضاً،إذا نقص ماؤها; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سهم قصير النصل عريض،و الجمع قِطاع . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطِّنْفِسة التي يوطّأ بها تحت الرَّحل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص915) 
السهم القصير العريض النصل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطنفسة تُلقى على رَحْلِ البعير،قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5540) 
قطع القَطَعَة : موضع القطع من يد الإنسان،يقال:ضربه بقَطَعَته . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5542) 
و القِطاع :جمع: قِطع ،و هو النصل، قال الهذلي: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5547) 
و القِطْع أيضاً:السهم يُعمل من القَطيع أو القِطعْ ،اللذين هما المقطوعُ من الشجر. و قيل:هو السهم العريض. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص160) 
و القَطَعَة و القَطْعة :موضع القطع من اليد.و قيل:بقيَّة اليد المقطوعة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص161) 
طائفة من الليل،تكون من أوّل الليل إلى ثُلُثِه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص163) 
و القِطْع ، بكسر القاف: الطَّائفة من اللَّيل، كأنَّه قِطعةٌ . و يقال: قطعت قَطْعاً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص101) 
و القِطع بكسر القاف: الطِّنْفِسَة تُلقى على الرَّحل; و كأنَّها سمِّيت بذلك لأنَّ ناسجَها يقطعُها من غيرها عند الفَرَاغ، كما يسمَّى الثّوب جديداً كأنَّ ناسجَه جَدَّه الآن. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النَّصل من السِّهام العَريض، كأنّه لما بُرِيَ قُطِع . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص102) 
- و القِطْعُ ، بالكسر: نَصْلٌ صَغيرٌ عَريضٌ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص92) 
هو طائفةٌ من الليل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص133) 