الكُبُنُّ الخبز لأَن فيه تَقَبُّضاً و تَجَمُّعاً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص671) 
الخُبْز لأَن في الخُبْز تَقَبُّضا و تَجَمُّعا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكزُّ اللئيم او الذي لا يرفع طرفهُ بخلاً يقال «رجل كُبُنٌّ و كُبُنّةٌ». ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص511)
الخُبْز لأَن في الخُبْز تَقَبُّضاً و تَجَمُّعاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرسٌ فيه كُبُنٌّ فرسٌ فيه كُبْنَةٌ و كُبُنٌّ : أَي ليسَ بالعَظيمِ و لا القَمِيءِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص472)
رَجُلٌ كُبُنٌّ ثَقِيلُ الرَّأْسِ.و هو-أيضاً-:الذي فيه انْقِبَاضٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص282)
مُنْقَبِضٌ بَخِيلٌ كَزٌّ لئيم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رجُلٌ كُبُنٌّ كَعُتُلٍّ، و كُبُنَّةٌ مِثْلُه بزِيادَةِ الهاءِ: كَزٌّ لَئِيمٌ مُنْقَبِضٌ بَخِيلٌ؛ أَو الذي لا يَرْفَعُ طَرْفَه بُخْلاً؛ أَو الذي يُنَكِّسُ رأْسَه عن فعْلِ الخيرِ و المَعْروفِ؛ قالتِ الخَنْساءُ: فَذَاكَ الرُّزْءُ عَمْرَكَ لا كُبُنٌّ ثَقيلُ الرأْسِ يَحْلُم بالنَّعِيقِ و قالَ الهُذْليُّ: يَسَرٍ إذا كانَ الشِّتاءُ و مُطْعِم للَّحْمِ غيرِ كُبُنَّةٍ عُلْفُوفِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص471)
كبنكُبُنّ ،خُبُنّ و رجل كُبُنّ و خُبُنّ ،إذا كان منقبضاً،و ربما سُمّي البخيل كُبُنًّا . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
منقبِض كَزّ لئيم. و قيل:هو الذى لا يرفع طَرْفه بُخْلا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص65)
- و رجلٌ كُبُنٌّ ، كعُتُلٍّ ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص264)
مُنْقَبِضٌ بَخِيلٌ كَزٌّ لئيم، و قيل: هو الذي لا يَرْفَعُ طَرْفه بُخْلاً، و قيل: هو الذي يُنَكِّسُ رأْسه عن فعل الخير و المعروف; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رجل كُبُنَّة مُنْقَبِضٌ بَخِيلٌ كَزٌّ لئيم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ الكِسائي: رجُلٌ كُبُنَّةٌ و امْرأَةٌ كُبُنَّةٌ للذي فيه انْقِباضٌ ; و أَنْشَدَ بيتَ الهُذَليِّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص472)
(ابن السكيت عن الأصمعي): رَجُلٌ كُبنَّةٌ ، و امرأةٌ كُبُنَّةٌ : الذي فيه انقباضٌ ، و أنشد: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و رجل كُبُنَّة ،إذا كان منقبضا بخيلاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التهذيب: الكسائيّ رجل كُبُنَّة و امرأَة كُبُنَّةٌ للذي فيه انقباض، و أَنشد بيت الهذلي: و اكْبَأَنَّ اكبِئْناناً إِذا تَقَبَّضَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
