اللَّبَكَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی اللَّبَكَة

اللُبكة

اللقمة من الثَّرِيد. و قيل:القِطعة من الثريد أو الحَيْس.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص49)
sourceLink

اللَّبَكَةُ

لقمة من ثريدة و نحوها
(
العین
, ص207)
sourceLink

يك لقمه از تريد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص749)
sourceLink

الشيء المخلوط ¦¦
يقال«وقع في لَبكَةٍ»اي في اختلاط* امرٌ ¦¦
اللقمة او القطعة من الثريد
(
المنجد فی اللغة
, ص711)
sourceLink

القطعة من الثريد
(
العین
, ج5 , ص378)
sourceLink

اللقمة من الثريد
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص493)
sourceLink

اللقمة و قيل القطعة من الثريد او الحيس يقال «اما ذقت عندهُ عبَكَةً و لا لَبَكَةً» اَي: حبَّة سويق و لا لقمة ثريد.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص24)
sourceLink

اللقمة من الثريد، و قيل: القطعة من الثريد أَو الحَيْس.
(
لسان العرب
, ج10 , ص482)
sourceLink

ما ذُقت عَبَكَةً‌ و لا لَبَكَةً‌. فَالْعَبَكَةُ‌ مثل الحَبَكَةِ‌، و هى الحبّة من السويق. و اللَّبَكَةُ‌ : قطعةُ ثريد.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1598)
sourceLink

من المَجازِ: اللَّبَكَةُ‌ محرَّكةً: اللُّقْمَةُ‌ من الثَّريدِ و به فسِّر قَوْلُهم: ما ذُقْتُ عنْدَه عَبَكةً و لا لَبَكَةً‌ أو القِطْعَةُ من الثَّرِيدِ كما في الصِّحَاحِ‌ أو القِطْعَةُ من الحَيْس كما فسَّره ابنُ‌ دُرَيْدٍ
(
تاج العروس
, ج13 , ص634)
sourceLink

القطعة من الثريد.و اللَّبك : جمع الثريد ليأكله.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص419)
sourceLink

و اللَّبَكَةُ بالتحريك: القطعة من الثريد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1606)
sourceLink

يقال: ما ذُقْتُ عنده عبكعَبَكةٌ و لا لَبَكةٌ عبكفالعَبَكَةُ : الحبّةُ من السَّويقِ و نحوه، و اللَّبَكَةُ : القِطْعَةُ من الثَّريدِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص146)
sourceLink

و يقال:ما ذقت عند فلان لَبَكَة ،و هي اللقمة من الحَيْس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص377)
sourceLink

لبك اللَّبكة : يقال:ما ذاق عَبَكة و لا لبكة :أي شيئاً. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقال: اللبكة :اللقمة من الثريد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5984)
sourceLink

- و اللَّبَكَةُ ، محرَّكةً : اللُّقْمَةُ ، أو القِطْعَةُ من الثَّريدِ أو الحَيْسِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص433)
sourceLink

اللَّبَكةَ

قيل: العَبَكة مثلُ الحَبَكة و هي الحبة من السويق، و اللَّبَكةَ قطعة ثريد أو لقمة منه.
(
لسان العرب
, ج10 , ص463)
sourceLink

لبكة

لقمه تريت
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1148)
sourceLink

ما ذُقتُ عَبَكَةً وَ لا لَبَكَةً قيل لبَكَة

لُقمة من الحَيْس
(
دستور اللغة
, ص677)
sourceLink

ما ذُقْتُ عنده عَبَكَة و لا لَبَكَة

أي قِطْعَةً‌ من الثَّرِيد
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص271)
sourceLink

من المَجازِ: اللَّبَكَةُ‌ محرَّكةً: اللُّقْمَةُ‌ من الثَّريدِ و به فسِّر قَوْلُهم: ما ذُقْتُ عنْدَه عَبَكةً و لا لَبَكَةً‌ أو القِطْعَةُ من الثَّرِيدِ كما في الصِّحَاحِ‌ أو القِطْعَةُ من الحَيْس كما فسَّره ابنُ‌ دُرَيْدٍ
(
تاج العروس
, ج13 , ص634)
sourceLink

حَبَّة سويق و لا لقمة ثريد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص558)
sourceLink

ما ذقت عنده عَبَكَةً و لا لَبَكَةً

ما ذقت عنده عَبَكَةً و لا لَبَكَةً‌ ; العَبَكَةُ‌: الحَبُّ من السويق و نحوه، و اللَّبَكَةُ‌ ما تقدم.
(
لسان العرب
, ج10 , ص483)
sourceLink

اللَّبَكَةُ‌ بالتحريك: القطعة من الثريد. و يقال: ما ذقتُ عنده عَبَكَةً و لا لَبَكَةً‌ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1606)
sourceLink

ما ذُقتُ عَبَكة و لا لَبَكة

ما ذقت عَبَكة و لا لَبَكة ،العَبَكة:الحَبَّة من السَّوِيق،و اللَّبَكة :ما تقدَّم.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص49)
sourceLink

لبَكَةٌ من الثَّريدِ

(تفصيل القطع من أشياء مختلفة) لبَكَةٌ‌ من الثَّريدِ
(
فقه اللغة
, ص255)
sourceLink

ما ذقنا عنده لَبَكة

قال الليث: يقال ما ذقنا عنده حَبَكَة و لا لَبَكة، قال: و بعض يقول عَبَكَة، قال: و العبَكة و الحَبَكة من السويق، و اللَّبَكة اللقمة من الثَّرِيد
(
لسان العرب
, ج10 , ص409)
sourceLink

وَقَعَ في لَبَكَةٍ

وَقَعَ في لَبَكَةٍ‌ بالفتحِ و لَبِيْكَةٍ‌ أي اخْتِلاطٍ
(
تاج العروس
, ج13 , ص634)
sourceLink

اللَّبَكَة في الاصطلاح

اللَّبَكَةُ

بالتحريك، القطعة من الثريد يقال ما ذقت عنده عتكة و لا لبكة.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص492)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ اللَّبَكَة

اللام و الباء و الكاف أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على خَلْط‍‌ شيء بشيء(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص231)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.