اللَّدُود

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی اللَّدُود

اللَّدُودُ

وَجَعٌ‌ يَأْخُذُ في الفَمِ‌ و الحَلْقِ‌ فيُجْعَل عليه دَوَاءٌ و يُوضع على الجَبْهَة مِنْ‌ دَمِهِ‌ ¦¦
اسم مَا يُصَبُّ‌ بالمُسْعُطِ‍‌ مِن السَّقْيِ‌ و الدَّواءِ، في أَحَدِ شِقَّيِ‌ الفَمِ‌
(
تاج العروس
, ج5 , ص238)
sourceLink

دشمن بسيار سر سخت.
(
فرهنگ ابجدی
, ص753)
sourceLink

الخصم الشديد الخصومة ¦¦
دواءٌ يُصَبُّ بالمِسعَط في احد شِقّي الفم فيمرّ على اللَدِيد
(
المنجد فی اللغة
, ص718)
sourceLink

ما يُصَبُّ بالمُسْعُط من السقْي و الدَّواء في أَحد شِقّي الفم فَيَمُرُّ على اللَّديد ¦¦
وجع يأْخذ في الفم و الحلق فيجعل عليه دواء
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص502)
sourceLink

الخصم الشديد الخصومة ¦¦
ما يُصَبُّ بالمسعط من الدواءِ في احد شقَّي الفم (ج) اَلِدَّة ¦¦
وجع يأْخذ في الفم و الحلقِ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص44)
sourceLink

الأَلَدُّ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص385)
sourceLink

الشَّديد الخصومة ¦¦
ما يُصَبُّ‌ من الأَدوية و نحْوِها بالمُسعُط‍‌ فى أَحَد شِقَّى الفم. ¦¦
وجعٌ‌ يأْخذ فى الفم و الحَلْق. (ج) أَلِدَّةٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص821)
sourceLink

ما يُصَبُّ بالمُسْعُط من السقْي و الدَّواء في أَحد شِقّي الفم فَيَمُرُّ على اللَّديد. ¦¦
وجع يأْخذ في الفم و الحلق فيجعل عليه دواء و يوضع على الجبهة من دمه ¦¦
في حديث النبي، صلى الله عليه و سلم، أَنه قال: خَيْرُ ما تَداوَيْتُمْ به اللَّدودُ و الحِجامةُ و المَشِيُّ‌. قال الأَصمعي: اللَّدود ما سُقِيَ الإِنسان في أَحدِ شقَّيِ الفم،
(
لسان العرب
, ج3 , ص390)
sourceLink

أن أكثر أسماء الأدوية على فَعُول، كاللَّدُود
(
فقه اللغة
, ص160)
sourceLink

ما يُلَيَّن للصبى من الطعام. لدّه الَلدود و به يلُدّه لَدّا و لُدُودا و ألَدّه . فالتدّه :ابتلعه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص8)
sourceLink

وجع يأخذ فى الفم و الحلق.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص496)
sourceLink

اللَّدُود و اللديد :ما يُصَبّ‌ بالمُسعُط‍‌ من الدواء فى أحد شِقّى الفم، لَدّ المريضَ‌ اللدودَ و به يلُدّه لَدّا و لُدودا و ألدّه :سقاه اللدود .و التَّدّ : ابتلع اللَّدود .و المِلدًة :ما يُلَدّ به.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص542)
sourceLink

قال: و منه أُخِذَ اللَدُودُ ، و هو ما يُصَبُّ من الأدوية فى أحد شِقَّى الفم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص535)
sourceLink

قال أبو عُبَيْد: قال الأصمعي: اللَّدُود : ما سُقِيَ الإنسانُ في أحد شِقَّي الفَمِ ، و إنما أخذ اللَّدُودُ من لَدِيدَيِ الوادي و هما جانِباه، و منه قيل للرجل: هو يتلدَّد إذا تلفَّت يمينا و شِمالا، و لَدَدْتُ الرُّجلَ ألُدُّه لَدّاً إذا سقيتَه، كذلك و جمعُ اللَّدود أَلِدَّة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص48)
sourceLink

الدواء الذي يُلَدُّ به الرَّجُلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص114)
sourceLink

و جمع اللدود : أَلِدّة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5965)
sourceLink

ما يُصَبُّ بالمُسْعُطِ من السِّقْى و الدَّواءِ فى أَحَدِ شِقَّىْ الفَمِ ،فَيمُرُّ على الَّلدِيدِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
وَجَعٌ يأخُذُ فى الفَمِ و الحَلْقِ ،فيُجْعَلُ عليه دَوَاءٌ ،و يُوضَعُ على الجَبهةِ من دَمِه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص272)
sourceLink

ما يُصَبّ بالمسعط من الدّواء فى أحد شِقَّي الفم فيمرّ على اللَّديد ، و وجع يأخُذ فى الفم و الحلق فيوضع عليه شيء من الأدوية، و يُوضع على الجبهة شيءٌ من دمه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص299)
sourceLink

ما سُقِيَ الإنسانُ في أحد شِقّيْ وجهِه من دواء. و قد لُدَّ ، و الْتَدَدْتُ أنا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص203)
sourceLink

- و اللَّدودُ ، كصَبُورٍ: ما يُصَبُّ بالمُسْعُط من الدَّواءِ في أحدِ شقّيِ الفَمِ ، - كاللَّديدِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص465)
sourceLink

و اللَّدُودُ ، كَسَفُوفٍ : ما يُصَبُّ مِنَ الأَدْوِيَةِ في أَحَدِ شِقَّيِ الفَمِ ، كاللَّدِيدِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص239)
sourceLink

ابْتَلَعَهُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أصابَهُ اللَّدُودُ - كصَبُورٍ - و هُوَ داءٌ يَأخُذُ في الحَلْقِ وَ الْفَمِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص240)
sourceLink

و قيلَ : معناهُ أنَّهُ كَرِهَهُ كما يُكْرَهُ اللَّدُودُ ، فهو يُضْرَبُ فيمن يَبْغَضُ وَ يَكْرَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج6 , ص241)
sourceLink

وَلُدَّ فلانٌ :سُقِيَ اللَّدود و هو ما سُقيَ في أحدِ لَديدي الفم و هما شِقّاه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص562)
sourceLink

جَرَى مِنْهُ مَجْرَى اللَّدُودِ

قال ابن السكيت: يقال فى المثل: «جَرَى منه مَجْرَى اللَدُودِ ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص535)
sourceLink

و فى المَثَلِ :«جَرَى منه مَجْرَى اللَّدُودِ »و جَمْعُه: أَلِدَّةٌ ،قَالَ ابنُ أَحْمَرَ:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص272)
sourceLink

لدود

دشمن و داروئيكه بيكطرف دهن ريزند
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1152)
sourceLink

لَدُود

ج أَلِدَّة:شديد الخُصومة:«عَدوّ لَدُود»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1278)
sourceLink

أَلَدّ ،مؤنث:لدّاء ' ، ج.لُدّ ،لِداد ،أَلِدّاء ' :شديد، سخت،سرسخت،ستيزه‌جو.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص615)
sourceLink

- و لَدَّهُ : خَصَمَهُ ، فهو لادٌّ و لَدودٌ ، و حَبَسَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص465)
sourceLink

لَدُودٌ

دارُو كودك
(
دستور اللغة
, ص679)
sourceLink

عَدُوٌّ لَدُود (لَدِيد، أَلَدّ)

دشمن واقعى،دشمن بزرگ،دشمن خونى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص427)
sourceLink

عَدُوٌّ لَدُود

دشمن سرسخت،دشمن ستيزه‌جو.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص615)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اللَّدُود

الكِمَادُ مكان الكيِّ، و السَّعُوطُ مكان النَّفْخِ، و اللَّدُودُ مكان الغَمْزِ

مكان الغَمْزِ
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص76)
sourceLink

خير ما تَدَاوَيْتُمْ به اللَّدُودُ و السَّعوط و الحِجَامة و المَشِيّ

هو الدواء المُسْقى في أحد لَدِيدَي الفَمِ‌؛ و هما شِقّاه، و قد لَدّه يُلدّه .
(
الفائق
, ج3 , ص198)
sourceLink

خَيْرُ ما تَداوَيْتُمْ به اللَّدودُ و الحِجامةُ و المَشِيُّ

قال أبو عُبَيْد: قال الأصمعي: اللَّدُود: ما سُقِيَ الإنسانُ في أحد شِقَّي الفَمِ‌،و إنما أخذ اللَّدُودُ من لَدِيدَيِ‌ الوادي و هما جانِباه،و منه قيل للرجل: هو يتلدَّد إذا تلفَّت يمينا و شِمالا،و لَدَدْتُ‌ الرُّجلَ ألُدُّه لَدّاً إذا سقيتَه، كذلك و جمعُ اللَّدود أَلِدَّة .
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص48)
sourceLink

اللَّدود ما سُقِيَ الإِنسان في أَحدِ شقَّيِ الفم
(
لسان العرب
, ج3 , ص390)
sourceLink

اللَّدُود : ما يُصَبّ‌ بالمسعط من الدّواء فى أحد شِقَّي الفم فيمرّ على اللَّديد ، و وجع يأخُذ فى الفم و الحلق فيوضع عليه شيء من الأدوية، و يُوضع على الجبهة شيءٌ‌ من دمه.
(
کتاب الماء
, ج3 , ص299)
sourceLink

خير ما تداويتم به اللدود و السعوط و الحجامة و المشي.

قال الأصمعي: اللدود ما سقي الإنسان في أحد شقي الفم و إنما أخذ اللدود من لديدي الوادي و هما جانباه و منه قيل للرجل: هو يتلدد - إذا التفت عن جانبيه يمينا و شمالا و يقال: لددت الرجل ألده لدا - إذا سقيته ذلك و جمع اللدود ألدة. قال عمرو بن أحمر الباهلي:[الطويل] شربت الشكاعي و التددت ألدة... و أقبلت أفواه العروق المكاويا فهذا هو اللدود و أما الوجور فهو في وسط الفم.
(
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ص235)
sourceLink

«خير دوائكم اللدود و السعوط و الحجامة و المَشِيُّ»

[اللدود] من الأدوية:ما يصب في إِحدى شقي الفم و جمع اللدود : أَلِدّة
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5965)
sourceLink

خَيْرُ ما تداويتم به اللَّدُود و الحِجامة و المَشِ

اللَّدُود : ما يُصَبّ‌ بالمسعط من الدّواء فى أحد شِقَّي الفم فيمرّ على اللَّديد ، و وجع يأخُذ فى الفم و الحلق فيوضع عليه شيء من الأدوية، و يُوضع على الجبهة شيءٌ‌ من دمه.
(
کتاب الماء
, ج3 , ص299)
sourceLink

خير ما تداويتم به اللَّدُودُ

هو بالفتح من الأدوية: ما يسقاه المريض فى أحد شقّى الفم. و لَدِيدَا الفم: جانباه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص245)
sourceLink

ضرب المثل اللَّدُود

جَرَى مِنْهُ مَجْرَى اللَّدُودِ

لَدَدْتُهُمْ‌ النَّصِيحَةَ كُلَّ لَدٍّ فَمَجُّوا النُّصْحَ ثُمَّ ثَنَوْا فَقَاءُوا، استعمله في الأَعْرَاضِ‌، و إِنما هو في الأَجْسَام، كالدَّوَاءِ‌ و الماءِ‌. و اللَّدُود: وَجَعٌ يَأْخُذُ في الفَمِ و الحَلْقِ‌ فيُجْعَل عليه دَوَاءٌ‌ و يُوضع على الجَبْهَة مِنْ دَمِهِ‌.
(
تاج العروس
, ج5 , ص238)
sourceLink

جمعه أَلِدَّة. و قد لدّ الرجلُ‌، فهو مَلْدُودٌ، و أَلْدَدْتُه أَنا و التَدَّ هو.
(
لسان العرب
, ج3 , ص390)
sourceLink

يُضْرَبُ في أَمرٍ يَنْجَعُ في الرَّجُلِ‌. و قيلَ‌: معناهُ أنَّهُ كَرِهَهُ كما يُكْرَهُ اللَّدُودُ، فهو يُضْرَبُ فيمن يَبْغَضُ وَ يَكْرَهُ‌.
(
الطراز الأول
, ج6 , ص241)
sourceLink

اللَّدُود في الاصطلاح

اللَّدُودُ

بالفتح، هو ما يصب من الأدوية في أحد شقي الفم.
(
القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة
, ص496)
sourceLink

آن دارو كه به يك سوى دهان فرو ريزند(تكملة/574)،دارو كه به يك سوى دهن فرو كنند(السّامى/157)،دارويى كه به يك جانب دهن فرو كنند (قانون/ج 500/1)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص164)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ اللَّدُود

اللام و الدال أصلانِ‌ صحيحان: أحدهما يدلُّ‌ على خِصامٍ‌، و الآخَر يدلُّ‌ على ناحيةٍ‌ و جانب.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص203)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.