المَحَالِيقُ ما تعلَّق بالقُضْبان من تعاريش الكرم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما تعلَّق بالقضبان من تعاريش الكرم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص804)
ما تعلَّق بالقُضْبان.من تعاريش الكرم; قال الأَزهري: كلُّ ذلك مأْخوذ من استدارته كالحَلْقة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
إِذْ لو كانَ على الفِعْلِ لقالَ : مَحالِيقُ ، و أَيضاً فإِنِّي لا أَدْرِي ما وَجْهُ ثَباتِ الياءِ في حَوالِيقَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص92)
و جَمْعُ المُحَلِّقِ من البُسْرِ: مَحالِيقُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص94)
و هذا إنما هو عندى على النسب،إذ لو كان على الفِعْلِ لقال: محَاليق ،و أيضًا فإنى لا أدرى ما وجهُ ثباتِ الياءِ فى حوَاليقَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص5)
و المحالقُ و المحاليقُ :ما تعَلَّق بالقضبانِ من تعاريشِ الكَرْمِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص10)
الحَوَالِیق قال أَبو حنيفة: يقال حلَّق البُسر و هي الحَواليقُ ، بثبات الياء; قال ابن سيده: و هذا البناء عندي على النسب إِذ لو كان على الفعل لقال: مَحاليق ، و أَيضاً فإِني لا أَدري ما وجه ثبات الياء في حَواليق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قالَ أَبُو حَنِيفَةَ : قَدْ حَلَّقَ البُسْرُ تَحْلِيقاً و هي الحَوالِيقُ ، بثَباتِ الياءِ ، قالَ ابنُ سِيدَه: و هٰذا البناءُ عِنْدِي على النَّسَبِ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص92)
