المُبْتِلةُ أُمُّها (البَتِيلة من النخْل الفَسِيلة المُنْقَطِعةُ عن أُمها المستغنيةُ عنها .و المُبْتِلةُ : أُمُّها) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عن ابنِ عبَّادٍ: و المُبْتِلَةُ كمُحْسِنَةٍ أُمُّها يَسْتَوِي في الواحِدُ و الجَمْعُ كما في المُحْكَمِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص40)
أُمُّها، يستوي فيه الواحد و الجمع; و قول المتنخل الهذلي: ذَلِكَ ما دِينُكَ، إِذ جُنِّبَتْ أَجْمالُها كالبُكُرِ المُبْتل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أُمُّها، و قدِ انْبَتَلَتْ من أُمِّها و تَبَتَّلَتْ و اسْتَبْتَلَتْ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص454)
قال ابن الأَعرابي: المبتلة من النساء الحسَنة الخَلْقِ لا يَقْصُر شيء عن شيء، لا تكون حَسَنة العين سَمِجَة الأَنف، و لا حَسَنة الأَنف سَمِجَة العين... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عزيمَة مُبْتِلَة لا تُرَدّ (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص227)
