المُتَماوِت

مشتق ثلاثی مزید باب تفاعل
bookmark

معنی المُتَماوِت

المُتَمَاوِتُ

من صفةِ الناسِك المُرائي
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص580)
sourceLink

من صفةِ‌ النَّاسِكِ‌ المُرائِي الذي يُظْهِرُ أَنّه كالمَيِّتِ‌ في عِباداتِه رِياءً و سُمْعَةً‌
(
تاج العروس
, ج3 , ص139)
sourceLink

الناسك المُرائِي اَي: الذي يُرِي انهُ كميِّت عن الدنيا و عبارة الاساس «فلان مُتَمَاوت يسكّن اطرافهُ رئَاءً».
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص283)
sourceLink

المتظاهر بالموت.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص396)
sourceLink

من صفةِ‌ الناسِك المُرائي; و قال نُعَيْم ابن حَمَّاد: سمعت ابنَ المُبارك يقول: المُتماوتُونَ‌ المُراؤُونَ‌.
(
لسان العرب
, ج2 , ص93)
sourceLink

من صفة الناسك المُرَائِى ¦¦
و المُتَمَاوِتُ ، من صفة الناسك المُرَائِى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ص267)
sourceLink

موت التماوت : المتماوت :الناسك المرائي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص6415)
sourceLink

الناسِكُ المُرائِي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص213)
sourceLink

المُتَماوِتُون

المُراءُونَ‌
(
تاج العروس
, ج3 , ص140)
sourceLink

قال عثمان: سمعت نعيم بن حماد يقول: سمعت ابن المبارك يقول: المتماوتون : المراءون.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص245)
sourceLink

فلانٌ مُتَماوِتٌ

إِذا كان يُسَكِّنُ‌ أَطْرَافَه رِيَاءً
(
تاج العروس
, ج3 , ص139)
sourceLink

يُسكِّن أطرافَه رياء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص607)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المُتَماوِت

لم يكن أصحابُ رسول اللّٰه صلى اللّٰه تعالى عليه و آله و سلم متحزّقِين و لا مُتَماوِتين كانوا يتَنَاشَدُون الأَشعار و يذكرون أَمْر جاهليّتهم فإذا أُريد أَحدُهم على شيء من أَمر دينه دارت حَمَاليق عينيه كأنه مجنون

المُتَماوت: من صِفَة المرائي بنُسْكه الذي يتكلّف التّزَمّت و تسكين الأطراف، كأنه ميّت
(
الفائق
, ص244)
sourceLink

رأَى رجُلاً مُطأْطِئاً رأْسَه فقال: ارْفَعْ رأْسَك، فإِنَّ الإِِسلام ليس بمريض; و رأَى رجلاً مُتَماوِتاً ، فقال: لا تُمِتْ علينا ديننا، أَماتكَ اللهُ

المُتَماوِتُ‌ : من صفةِ الناسِك المُرائي; و قال نُعَيْم ابن حَمَّاد: سمعت ابنَ المُبارك يقول: المُتماوتُونَ‌ المُراؤُونَ‌.
(
لسان العرب
, ج2 , ص93)
sourceLink

رأَى رَجُلاً مُطَأْطِئاً رأْسَه فقالَ: ارْفَعْ رأْسَكَ فإِنّ الإِسْلامَ ليْسَ بِمَرِيض و رأَى رَجُلاً مُتَماوِتاً فقالَ: لا تُمِتْ عَلَيْنا دِينَنَا

يقال:تَماوَتَ‌ الرَّجُلُ‌ إِذا أَظْهَر من نَفْسِه التَّخَافُتَ‌ و التَّضاعُفَ‌ من العِبادَةِ‌ و الزُّهْدِ و الصَّوْمِ‌
(
تاج العروس
, ج3 , ص140)
sourceLink

رأى رجلا مطأطئا رأسه، فقال: ارفع رأسك، فإن الإسلام ليس بمريض». و رأى رجلا مُتَمَاوِتا ، فقال: «لا تُمِتْ علينا ديننا، أَمَاتَكَ اللّه

يقال: تَمَاوَتَ‌ الرّجل، إذا أظهر من نفسه التّخافت و التّضاعف، من العبادة و الزّهد و الصّوم.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص370)
sourceLink

لم يكن أَصحابُ محمد، صلى الله عليه و سلم، مُتَحَزِّقينَ و لا مُتَماوِتين

يقال: تَمَاوَتَ‌ الرّجل، إذا أظهر من نفسه التّخافت و التّضاعف، من العبادة و الزّهد و الصّوم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص370)
sourceLink

المُتَماوِتُ‌ : من صفةِ الناسِك المُرائي; و قال نُعَيْم ابن حَمَّاد: سمعت ابنَ المُبارك يقول: المُتماوتُونَ‌ المُراؤُونَ‌. يقال: تَماوَتَ‌ الرجلُ إِذا أَظْهَر من نَفْسِه التَّخافُتَ و التَّضاعُفَ‌، مِن العبادة و الزهد و الصوم
(
لسان العرب
, ج2 , ص94)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المُتَماوِت

الميم و الواو و التاء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على ذَهاب القُوّة من الشيء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص283)sourceLink

الأسماء

المَيِّتَةمشتق ثلاثی مجرد الاسْتِماتمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمَيْتُوتَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُماتمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمَاتالإمَاتَةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمَيتَتانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالْمُمَاوَتَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُوْتَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَوَاتمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَائِتمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَمَاوِيتمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُوَاتمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَوْتمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَماتمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَوْت المَائِتالمَوْتَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِيَتمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلمُؤْتَةُالمُوْتَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَيِّتمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأمْواتمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُمِيتمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمَوْتَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسْتَمِيتمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالمَيْتَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَوْتَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَيْتمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَوْتانيّالمَوَتَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَماوِتمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالمِيتَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.