المُسْتَأْرَبُ الذي قد أَحاطَ الدَّيْنُ أَو غيره من النَّوائِب بآرابِه من كل ناحية 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص22) 
المديون. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص49) 
و المُسْتَأْرَبُ: الذي قد أَحاطَ الدَّيْنُ أَو غيره من النَّوائِب بآرابِه من كل ناحية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص211) 
قال الفراء: المُستأرب الذي قد أَحاط الدَّينُ ، أو غيرُه من النوائب، بآرابه من كُل ناحية; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص184) 
المَدْيونُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص47) 
رجل مُسْتَأْرَب بفتح الراء قد أخذ الدَّين بآرابه ،قال: ............ مُسْتَأْرَبٍ عَضَّهُ السُّلْطَانُ مَدْيُون 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص240) 
رَجُلٌ مُسْتَأْرَبُ أَي مديون 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص22) 
هو المدْيُونُ كأَنَّ الدَّيْنَ أَخَذَ بآرَابِهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص301) 
و رجل مُسْتَأْرَبٌ، بفتح الراءِ، أَي مديون، كأَن الدَّين أَخذ بآرابه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص211) 
أى مَدْيُونٌ، كأنّ الدَيْنَ أَخَذَ بآرَابِهِ . قال الشاعر: مُسْتَأْرَبٍ عَضَّهُ السُّلْطَانُ مَدْيُونُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص86) 