المُوْمُ شمع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البرسام او أَشدُّ الجدريّ الذي يصيّر الجسم كلّه قرحةً واحدة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص780)
البرسام تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحُمَّى مع البِرْسامِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البِرْسَامُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص455)
شَمْع(فارسيّة) ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1367)
الشمع معرَّب ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص287)
الحمّى قالهُ ابن برّي لمُلَيح الهذليّ: بهِ من هواكِ اليومَ قد تعلمينهُ جوىً مثل مُومِ الرِبعِ يَبري و يَلعجُ (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص317)
الشمع: واحدته مُومة. و منه المومياء أي الجثة المحنطة كتماثيل الشمع. من الفارسية. في صفة الجنة: «و أنهار من عسلٍ مصفّى من مُوم العسل». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص431)
موم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص665)
أَداةٌ للحائِكِ يَضَعُ فيها الغَزْلَ و يَنْسِجُ به، و هي المَعْروفَةُ بالسَّمَكَةِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص674)
بالضَّمِّ الشَّمْعُ مُعَرَّبٌ و اَلْمُومِيَا لَفْظَةٌ يُونَانِيَّةٌ و الْأَصْلُ مُومِيَايٌ فَحُذِفَتِ الْيَاءُ اخْتِصَاراً وَ بَقِيَتِ الْأَلِفُ مَقْصُورَةً وَ هُوَ دَوَاءٌ يُسْتَعْمَلُ شُرْباً و مَرُوخاً و ضِمَاداً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص586)
شىء تجىء به النحل إلى بيوتها ليس بشمع و لا عسل و لكن بينهما،كأنه خَبِيص يابس فيه بعض اللين،حلاوته كحلاوة التين تضعه فى تخاريب الشهد،و هو مفسد للعسل،و لا تكاد تكثر منه إلا فى السنة المجدبة،و أكثر ما تأتى به من السِدر،و الناس يأكلونه كما يؤكل الخبز فيشبع، واحدته مُومة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص465)
الجدرىّ يكون كله قرحة واحدة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص526)
إذا كان مع الحمی بِرْسَامٌ،فهي المُومُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشمَعُ ، معرّبٌ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2038)
الليث و غيره: المُوم : البِرْسَام. يُقال: رجلٌ مَمُوم . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الشمع،عربي معروف. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البِرْسام عند العرب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موم المُوم : الشمع. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6405)
موم مام : مِيْم الرجلُ فهو مَمُوم :إِذا أصابه المُوم :و هو البِرْسَام. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6412)
الحُمَّى مع البِرْسَامِ ،و رَجُلٌ مَمُومٌ و قد مِيمَ مُومًا و مَوْمًا . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص581)
البِرْسَام. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص286)
موم - المومُ ، بالضم: الشَّمَعُ ، و أداةٌ للحائِكِ يَضَعُ فيها الغَزْلَ ، و يَنْسِجُ به، و أداةٌ للإِسْكافِ ، و البِرْسامُ ، و أشَدُّ الجُدَرِيِّ ، مِيمَ ، كقيلَ ، فهو مَمومٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص153)
و به مُومٌ :بِرسام. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحُمَّى مع البِرْسامِ ، و قيل: المُومُ البِرْسامُ ; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُوْم، ميم البِرْسام (وَرَم في الحجاب الحاجز)؛ حُمّى مع البِرسام؛ الجُدَري الكثير المتراكب؛ أشدّ الجُدَري؛ من الفارسية: «موم» و هو الجُدَري الذي يكون كلُّه قرحةً واحدة. في حديث العُرْنِيِّين: «و قد وقع بالمدينة الموم» و هو البِرسامُ مع الحُمَّى. و في الحديث أيضاً: «أنزل اللّه الموم، و هو البِرسام، ثم أنزل بعده الداء». قال ذو الرمة يصف صائداً: (من البسيط) إذا تَوَجَّسَ رِكْزاً من سنابِكِها، أو كان صاحبَ أَرْضٍ، أو به مومُ (الأرض: الزكام). و قال مُلَيح الهُذْلي: (من الطويل) به، من هواكِ اليومَ، قد تعلمينَهُ، جوىً مثلُ مومِ الرَّبْعِ يَبْرى و يَلْعَج تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص431)
