الوَعاوِعُ الأَجْرِياءُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص747) 
الاشدَّاءُ و الاجرياءُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اوَّل من يُغيث من المقاتلة و قيل الجماعة من الناس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص796) 
الأَشِدّاءُ و أَوّلُ مَنْ يُغِيثُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص402) 
قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: الوَعاوِعُ : الأَشِدَّاءُ، و قالَ السُّكَّرِيُّ: هُمُ الخِفَافُ الأَجْرِيَاءُ، و قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ أَيْضاً: هُمْ أَوَّلُ مَنْ يُغِيثُ مِنَ المُقَاتِلِينَ ، و فِي المُحْكَمِ: مِنَ المُقَاتِلَةِ، بِكُلِّ ذٰلِكَ فُسِّرَ قَوْلُ أَبِي كَبِيرٍ الهُذَلِيِّ: لا يُجْفِلُونَ عَن المُضافِ وَ لَوْ رَأَوْا أُولَى الوَعَاوِعِ كالغَطَاطِ المُقْبِلِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ ابنُ سِيدَه: أَرادَ الوَعَاوِيعَ ، فحَذَفَ الياءَ للضَّرُورَةِ، أَي: لا يَنْكَشِفُونَ عَنِ المُلْجَإِ، و قد تَقَدَّمَ لاسْتِشْهَادُ بِهِ أَيْضاً في «غ ط ط» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَكَى ابنُ سِيدَه عَن الأَصْمَعِيِّ: الوَعَاوِعُ : أَصْوَاتُ النّاسِ إِذا حَمَلُوا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص521) 
قال أبو عبيدة: الوعاوع الأشدّاء، و أوّل من يغيث. و قال غيره: الوعاوع : الخِفاف الأجرياء. و قال أبو كبير: لا يُجفلون عن المضاف إذا رأوا أُولي الوعاوع كالغَطَاط المقبل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأصمعي: الوعاوع : أصوات الناس إذا حَمَلوا. و يقال للقوم إذا وعوعوا ، وَعَاوِع أيضاً. و قال ساعدة الهذلي: ستنصرني أفناء عمرو و كاهل إذا ما غَزَا منهم غَزيٌّ وعاوع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص167) 
و ربما سُمِّي الجبانُ وَعْوعا ،و الجمع الوَعاوِع . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص216) 
الأشِدِّاءُ ، و الأَجْرِياءُ ، و أوّلُ من يُغيثُ من المُقاتِلِينَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص126) 