النَّفَاطِيرُ بُثَر تخرج في وجه الغلام و الجارية 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكلاُ المتفرّق ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص460)
بُثَر تخرج في وجه الغلام و الجارية تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التهذيب في الرباعي ابن الأَعرابي: النَّفاطِير البَثْرُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النَّفَاطِيرُ أَهمله الجوهريُّ و الصّاغانيُّ و هو في التهذيب في الرباعيّ : الكَلأُ المُتَفَرِّقُ في مَوَاضِعَ من الأَرْضِ مختلِفة و يُقَال: النّفَاطِيرُ : أَوَّلُ نَبَاتِ الوَسْمِيّ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص550)
في التَّكْمِلَةِ: الأَفاطِيرُ: جَمْعُ أُفْطُورٍ بالضمّ و هو تَشقُّقٌ يَخرج في أَنْفِ الشابِّ و وَجْهِه هٰكذا نقله الصاغانيّ فيها و هي البَثْرُ الذي يَخْرُج في وَجْهِ الغُلامِ و الجارِيَة و هي التَّفاطِيرُ و النَّفَاطِيرُ بالتاءِ و النُّون. قال الشاعر: نَفاطِيرُ الجُنونِ بوَجْهِ سَلْمَى قَديماً لا تَفَاطِيرُ الشَّبابِ واحِدُهَا نُفْطُورَةٌ. و الذِي ذكره الصاغانيّ بالأَلِف غريبٌ و المصنّف يَتْرُكُ المَنْقُولَ المشهورَ و يَتَّبِعُ الغَرِيبَ و هُوَ غَرِيبٌ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص352)
و النَّفاطير ،الواحدة نُفْطُورة ،و هي الكلأ المتفرِّق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نفطر و النَّفاطير :ثَمرةُ النُّهْق،و الشُّقَّارَى و الحَوذَانُ ،و اليعْضيد،و المُرارُ، و القُرّاصُ ،و البسْبَاس و الخُزَامَى و الأُقحُوان،و الغَرّاءُ ،و الإِطْرِيحُ و النّفَلُ ،و الجَاز. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فطر و قال النَّفاطير :العُشْبُ المُتَفَرِّقُ ، و الواحدُ نُفْطور . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و التَّفَاطِيرُ ،و النَّفَاطِيرُ :بَثْرٌ يَخْرُجُ فى وَجهِ الغُلامِ و الجَارِيةِ ،قَالَ : تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص153)
و النّفاطير ، جمع نُفطور : الكلأ المتفرِّق، أوّل نبات الوسمىّ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص153)
فطر - النَّفَاطيرُ : الكَلأُ المُتَفَرِّقُ ، و أوَّلُ نَباتِ الوَسْمِيِّ ، الواحِدَةُ : نُفْطُورَةٌ ، بالضم، و النونُ زائدَةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص241)
طَبَاهُنَّ حَتَّى أَطْفَلَ اللَّيْلُ دُونَها نَفَاطِيرُ وَسْمِيٍّ رَوَاءٌ جُذُورُهَا قال الأَزهريُّ: و قرأْت بخطّ أَبي الهَيْثَم بيتاً للحُطَيْئَة: طَبَاهُنَّ حَتَّى أَطْفَلَ اللَّيْلُ دُونَها نَفَاطِيرُ وَسْمِيٍّ رَوَاءٌ جُذُورُهَا أَي دَعَاهُنَّ نَفَاطِيرُ وَسْمِيِّ، و أَطْفَلَ اللَّيْلُ: أَظْلَمَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص550)
في الأَرْض نَفَاطِيرُ من عُشْب النَّفَاطِيرُ : جَمْعُ نُفْطُورَة بالنون الزائدة و هي الكَلأُ المُتَفَرِّقُ و نَقلَ أَبو حنيفةَ عن اللّحْيَانيّ: يُقَال: في الأَرْض نَفَاطِيرُ من عُشْب: أَيْ نَبْذٌ مُتَفرِّقٌ لا واحِدَ له أَوْ هِيَ أَوَّلُ نَبَاتِ الوَسْمِيّ؛ قال طُفَيل: أَبَتْ إِبلِي ماءَ الحِيَاضِ و آلَفَتْ نَفَاطِيرَ وَسْمِيٍّ و أَحْنَاءَ مَكْرَعِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص352)
