النُّعْنُع

[ ن ع ن ع ] [ ن ع ع ]

جامد غیر مصدری رباعی

معنای النُّعْنُع

النُّعْنُعُ

الفَرْجُ الطوِيل الرَّقِيقُ ¦¦

بَقْلةٌ طَيِّبةُ الرِّيحِ ¦¦

الذَّكَرُ المُسْتَرْخِي ¦¦

الرجُل الطوِيلُ المُضْطَربُ الرَّخْوُ

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص630)

الطويل المضطرب الرخو من الرجال.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص469)

الطَّويلُ،رَجُلٌ نُعْنُعٌ. ¦¦

الذَّكَرُ المُسْتَرْخي.

(

‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه

, ص313)

الذَّكَرُ مُسْتَرْخِياً.و الرجل الطويل المُضْطَرِب.و الضَّعيف.و البَظْر،جميعاً

(

المحیط في اللغة

, ص100)

الرجل الطويل المضطرب الخَلْق. ¦¦

بقل طيّب الرائحة يُؤكل و يُتداوى بهِ الواحدة (نَعْنَاعَة و نَعْنَعَة).

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص439)

الفرج الطويل الدقيق و في اللسان الرقيق و قيل هو الهنُ المسترخي و يقال لبظر المرأة إذا طال نعنع و نغنغ بالعين و الغين (التاج).

النَّعْناع.

الذَّكَرُ المُسْتَرْخِي. ¦¦

الرجُل الطوِيلُ المُضْطَربُ الرَّخْوُ، و النُّعُّ‌ : الضعِيفُ‌. ¦¦

الفَرْجُ الطوِيل الرَّقِيقُ‌; و أَنشد: سَلُوا نِساءَ أَشْجَعْ‌: أَيُّ الأُيُورِ أَنْفَعْ؟ أَ الطَّوِيلُ النُّعْنُعْ‌ ؟ أَم القَصِيرُ القَرْصَعْ؟ القَرْصَعُ‌: القَصِيرُ المُعَجَّرُ. ¦¦

النُّعْنُعُ‌ و النَّعْنَعُ‌ و النَّعْناعُ‌ : بَقْلةٌ طَيِّبةُ الرِّيحِ‌. ¦¦

قال أَبو حنيفة: النُّعْنُعُ‌ ، هكذا ذكره بعض الرُّواة بالضم، بقلة طيبة الريحِ و الطعم فيها حَرارةٌ على اللسان، قال: و العامة تقول نَعْنَعٌ‌ ، بالفتح، و في الصحاح: و نَعْنَعٌ‌ مقصور منه، و لم ينسبه إِلى العامّة.

(

لسان العرب

, ج8 , ص358)

الرَّجُلُ الطَّوِيلُ ، كما فِي الصِّحاحِ ، زادَ ابنُ دُرَيْدٍ: المُضْطَرِبُ الخَلْقِ ، و فِي اللِّسَانِ : «الرّخْوُ» بَدَلَ «الخَلْقِ ». ¦¦

قالَ أَبُو عَمْرٍو: النُّعْنُعُ‌ : الفَرْجُ الطَّوِيلُ الدَّقِيقُ‌ ، و في اللِّسَانِ‌: الرَّقِيقُ‌، و أَنْشَدَ لِجَارِيَةٍ‌، و كانَتْ جَلِعَةً‌: سَلُوا نِسَاءَ أَشْجَعْ‌ أَيُّ الأُيُورِ أَنْفَعْ‌ أَ أَلطَّوِيلُ النُّعْنُعْ‌ أَمِ القَصِيرُ القَرْصعْ‌ ¦¦

الهَنُ المُسْتَرْخِي ، و يُقَالُ لِبَظْرِ المَرأَةِ إِذا طالَ‌: نُعْنُعٌ‌ ، و نُعْنُعٌ‌ ، بالعَيْنِ و الغَيْنِ

(

تاج العروس

, ج11 , ص484)

و النُّعْنُعُ ، بالضم: الطويل.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1291)

و من معكوسه: النُّعْنُع ،و هو الرجل الطويل المضطرب. فأما هذا البقل الذي يسمَّى النُّعْنُع فأحسبه عربيا لأنها كلمة تشبه كلامهم.

(

جمهرة اللغة

, ص216)

نعع النُّعنُع : الطويل. ¦¦

الذكر المسترخي. و كل مضطرب في طوله نُعنع .

(

شمس العلوم

, ج10 , ص6446)

الذكَر المسترخى; ¦¦

الرجل الطويل المُضطرب الرَّخْو. ¦¦

بقلة طيبة الريح. ¦¦

قال أبو حنيفة: النُّعْنع :هكذا ذكره بعض الرُّواة بالضم:بقلَة طيِّبة الريح و الطَّعْم،فيها حرارة على اللسان.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ص102)

بَقْل معروف طيّب الطَّعْم و الرِّيح. قال البيرونىّ : و كأنّه الفَوْتَنْج البستانىّ . و لا ريب فى أنّ الفَوْتَنْج اذا نُقِل من الأنهار و البرارى و زُرِع فى البساتين و أديم سقيه بالماء و نما بها صار بعد سنة أو سنتين نِعْناعاً. و قال شيخنا العلاّمة: هو لا يُشْبِه الفَوْتَنْج لأنّ الفَوْتَنْج لا عُفوصة فيه.

(

کتاب الماء

, ج3 , ص421)

الهَنُ المسترخى. ¦¦

الطَّويل من الرِّجال المضطرِب الخَلْق.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج5 , ص357)

عمرو عن أبيه قال: النُّعنع : الفرج الدقيق الطويل. و أنشد: سَلُوا نساءٍ أشجع أيُّ الأيُور أنفَعْ‌ أ الطويل النُّعْنُعْ‌ أم القصير القَرصَع قال: و القرصَع: القصير المعجَّر. أبو عبيد عن الأصمعيّ‌: يقال للطويل من الرجال نُعنُع .

(

تهذیب اللغة

, ص84)

النَّعْناعُ ، و النُعْنُعُ

كجَعْفَرٍ و هُدْهُدٍ، أَو كجَعْفَرٍ وَهَمٌ‌ للجَوْهَرِيِّ‌ ، الَّذِي قالَه الجَوْهَرِيُّ‌: إِنَّ النَّعْنَعَ‌ مَقْصُورٌ مِن النَّعْنَاعِ‌ ، و هُوَ صَحِيحٌ‌، و قالَ أَبو حَنِيفَةَ‌: النُّعْنُعُ‌ بالضمِّ‌، هٰكَذا ذَكَرَهُ بَعْضُ الرُّواةِ‌، قالَ‌: و العامَّةُ تَقُولُ‌: نَعْنَعٌ‌ بالفَتْح، و هٰذا القَدْرُ لا يُثْبِتُ الوَهَم للجَوْهَرِيِّ‌، فلَعَلَّهُ صَحَّ عِنْدَهُ مِنْ‌ طَرِيقٍ آخَرَ: بَقْلٌ م مَعْرُوفٌ طَيِّبُ الرِّيحِ و الطَّعْمِ‌، فيه حَرَارَةٌ عَلَى اللِّسَانِ

(

تاج العروس

, ج11 , ص484)

نعنع

دراز و اير نرم و سُست

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1356)

نُعْنُعٌ

يقال لِبَظْرِ المرأَةِ إِذا طالَ‌: نُعْنُعٌ‌ ; قال المُغِيرةُ بن حَبْناءَ‌: و إِلاَّ جِئْتُ نُعْنُعَها بقَوْلٍ‌، يُصَيِّره ثَماناً في ثَمانِ‌ قال أَبو منصور: قوله ثَماناً لحن و الصحيح ثَمانِياً، و إِن روي: يُصَيِّرُه ثَمانٍ في ثَمان على لغة من يقول رأَيت قاضٍ كان جائزاً

(

لسان العرب

, ج8 , ص358)

نُعنُع و نُغنُغ

يقال لبَظر المرأة إذا طال نُعنُع و نُغنُغ.

(

تهذیب اللغة

, ص85)

نعنع وَ نعناع

پودنه معروف است

(

‏فرهنگ کنز اللغات