معنی النَّبَاوَة
الشاهد المعنوی لـ النَّبَاوَة
الأعلام
مداخل لها جذر واحد لـ النَّبَاوَة
النون و الباء و الحرف المعتلُّ أصلٌ صحيح يدلُّ على ارتفاعٍ في الشيء عن غَيره أو تَنحٍّ عنه.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص384)
النّباوَةُ
تاج العروس
, ج20 , ص216) أَتَتْه النِّبَاوَةُ
المحیط في اللغة
, ج10 , ص404) النَّباوَ
المنجد فی اللغة
, ص787) تاج العروس
, ص256) فرهنگ ابجدی
, ص896) لسان اللسان
, ج2 , ص591) لسان اللسان
, ج2 , ص590) المحیط في اللغة
, ج10 , ص403) أقرب الموارد
, ج5 , ص338) أقرب الموارد
, ج5 , ص531) تاج العروس
, ج20 , ص213) المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص519) تاج العروس
, ج20 , ص214) الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2500) تهذیب اللغة
, ج15 , ص349) شمس العلوم
, ج10 , ص6463) القاموس المحیط
, ج4 , ص452) الطراز الأول
, ص204) الطراز الأول
, ص206) لسان العرب
, ج15 , ص302) لسان العرب
, ج15 , ص303) نبوة وَ نباوة
فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1325) ما كان بالبَصْرة رجل أَعْلَمُ من حُمَيْد بن هِلال غير أَنَّ النَّبَاوَةَ أَضَرَّتْ به
لسان العرب
, ج15 , ص303) خَطَبَ النبيُّ، صلى الله عليه و سلم، يَوماً بالنَّبَاوَة من الطائف
تهذیب اللغة
, ج15 , ص349) لسان العرب
, ج15 , ص303) ما كان بالبصرة رجلٌ أعلم من حُمَيْد غير أن النَّبَاوة أضَرَّتْ به
الفائق
, ج3 , ص274) خطب صلى اللّه عليه و آله و سلم يوما بالنَّبَاوَةِ من الطائف
الفائق
, ج3 , ص272) أنه خطب يوما بِالنَّبَاوَةِ من الطائف
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص11) النَّباوَ
معجم البلدان
, ج5 , ص257) مراصد الإطلاع
, ج3 , ص1353) المعالم الأثيرة
, ص285) معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج4 , ص1293) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.