البَقَطُ الجماعة المتفرِّقة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما سقط من التمر اذا قُطِع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص45) 
و شكلت في اللسان بفتح فسكون: ما سقط من التمر إذا قُطِع يخطئُهُ المخلب و المخلَب المِنْجَل بلا أسنانٍ (التاج). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص258) 
ما سقط من الثمر عند قطعه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الفِرْقة من الناس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص65) 
قال أَبو مُعَاذٍ النَّحْوِيّ : البَقَطُ ، بالتَّحْرِيكِ : ما سَقَطَ من الثَّمَرِ إِذا قُطِعَ فأَخْطَأَهُ المِخْلَبُ و في العُبابِ : يُخْطِئُه المِخْلَب، و المِخْلَبُ : المِنْجَل بلا أَسْنَانٍ : و البَقَطُ : الفِرْقَةُ من النّاسِ و قِيلَ : القِطْعَةُ من الشَّيْ ءِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص202) 
و الَّذِي في اللِّسَانِ أَنَّه أَرادَ بقَوْلِه: « بَقَطٌ » أَي مُنْتَشِرُون مُتَفَرِّقُون. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص201) 
البَقَط من البيت سِقْطُ متاعه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص65) 
هم بَقَطٌ في الأَرض أَي متفرّقون; قال مالك بن نويرة: رأَيتُ تَمِيماً قد أَضاعَتْ أُمورَها، فهُم بَقَطٌ في الأَرض، فَرْثٌ طَوائفُ فأَمّا بَنُو سَعْدٍ فبالخَطِّ دارُها، فَبابانُ منهم مأْلَفٌ فالمَزالِفُ أَي منتشرون متفرقون 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص263) 
و هم بَقَطٌ فى الأرض أى:متفرقون. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص291) 
بَقَطاً من رَبِيعَة حكَى ثَعْلَبٌ : إِن في بَنِي تَمِيمٍ بَقَطاً من رَبِيعَةَ ، أَي فِرْقَةً ، أَو قِطْعَةً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص202) 
بَقَطُ البيتِ قماشهُ (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص258) 
قُمَاشُهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص99) 
قُماشُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص264) 
و الَّذِي نَقَلَه اللَّيْثُ عن أَبِي مُعَاذٍ النَّحْوِيِّ: بَقَطُ البيتِ قُمَاشُه، بالتَّحْرِيك، و أَنْشَدَ قولَ مَالِكَ بنِ نُوْيْرَةَ اليَرْبُوعِيّ: رَأَيْتُ تَمِيماً قد أَضَاعَتْ أُمُورَهَا فهُمْ بَقَطٌ في النَّاسِ فَرْثٌ طَوَائفُ كذا في العُبَابِ و التَّكْمِلَة، أَي فكأَنَّهُ شَبَّهَهُم بقُمَاشِ البَيْت، و هو الرَّدِيءُ من مَتَاعِه الَّذِي يُرْمَى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص201) 
قال: و بقَطُ البيت قُماشُه، و مِن أمثالهم: « بقِّطيه بطِبِّك» يقال: ذلك للرجل يُؤمر بإحكام العمل بعِلمه و معرفته... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص34) 
بَقَطُ الأَرض فِرْقةٌ منها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص99) 
فِرْقةٌ منها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص263) 
فرقة منها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص291) 
بَقَطاً بَقَطاً العرب تقول: مررت بهم بَقْطاً بَقْطاً ، بإِسكان القاف، و بَقَطاً بَقَطاً ، بفتحها، أَي متفرّقين 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص263) 
هم بَقَطٌ أي مُتَفَرِّقُونَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص335) 