البِقَاع

[ ب ق ع ]

الجمع : البُقْعة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

معنی البِقَاع

البِقَاعُ

جمع بَقْعَة ،كَقَصْعَة و قِصاع. ¦¦

و قد يكون بِقاع جمع بُقْعة ،كجُفْرة و جِفار. ¦¦

و الجمع بُقَع ،و بِقاع .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ص250)

قال الخليل: البُقْعة قِطعةٌ من الأرضِ على غير هيئةِ التى إلى جَنْبها، و جمعها بِقاعٌ و بُقَعٌ .

(

معجم مقاییس اللغة

, ص281)

گوشه‌ها و پاره‌هاى زمين و او جمع بقعه است

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص277)

ضِدُّ المَشَارِعِ‌، و هي جَمْع بَقْعَةٍ‌ ، بالفَتْح، و قد ذَكَرَهُ المُصَنِّف

(

تاج العروس

, ج11 , ص28)

البُقْعَةُ من الأرض: واحدةُ البِقَاعِ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1187)

قال أبو عمرو: ... و البقعة : قطعةٌ من الأرض على غير هيئة التي إلى جنبها، و الجميع بُقَع و بقاع .

(

تهذیب اللغة

, ص188)

و البُقعة من الأرض:القطعة منها،و الجمع بِقاع .

(

جمهرة اللغة

, ص364)

أَصابه خُرء بَقاعِ و بِقاعٍ و بِقاعَ يا فتى

أَبو زيد: أَصابه خُرء بَقاعِ و بِقاعٍ و بِقاعَ يا فتى، مصروف و غير مصروف، و هو أَن يصيبه غبار و عرَقٌ فيبقى لُمَعٌ من ذلك على جسده. قال: و أَرادوا ببقاع أَرضاً.

(

لسان العرب

, ج8 , ص18)

أصابهُ خُرْءُ بِقاعٍ

مصروف و غير مصروف اَي: أصابهُ‌ غُبار و عَرَق فيبقى لُمَع من ذلك على جسدهِ‌ (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ص259)

عليه خُرْءُ بِقاع

هو العَرَقُ يُصِيب الإنسانَ فيَبْيَضُّ على جلده شبه لُمَعٍ

(

‏لسان اللسان

, ص99)

يقال: عليه خُرْءُ بِقاع ، و هو العَرَقُ يُصِيب الإِِنسانَ فيَبْيَضُّ على جلده شبه لُمَعٍ‌

(

لسان العرب

, ج8 , ص18)

بِقَاعُ كلب

هو الارض المعروفة ببقاع العزيز و عند العوامّ بالبِقاع.

(

أقرب الموارد

, ص189)

ع قُرْبَ دِمَشْقَ به قَبْرُ إلْياسَ عليه السلامُ .

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص9)

الشاهد المعنوی لـ البِقَاع

اِتَّقُوا اَللَّهَ فِي عِبَادِهِ وَ بِلاَدِهِ فَإِنَّكُمْ مَسْئُولُونَ حَتَّى عَنِ اَلْبِقَاعِ وَ اَلْبَهَائِمِ

جاها و مكانها جمع بقعة

(

واژه های نهج البلاغه

, ص117)

البقاع: جمع بقعة القطعة من الارض (اقرب) قسمتى از زمين

(

قاموس نهج البلاغه

)

إِذَا مَاتَ اَلْمُؤْمِنُ بَكَتْ عَلَيْهِ بِقَاعُ اَلْأَرْضِ اَلَّتِي كَانَ يَعْبُدُ اَللَّهَ عَلَيْهَا

قوله تعالي: فِي اَلْبُقْعَةِ‌ اَلْمُبٰارَكَةِ‌ [ 30/28] و هي القطعة من الأرض علي غير الهيئة بجنبها. و البُقْعَةُ‌ بضم الباء في الأكثر تجمع علي بُقَعٍ‌ كغُرْفَة و غُرَف، و بالفتح تجمع على بِقَاع ككَلْبَة و كِلاَب. وَ فِي اَلْحَدِيثِ‌: " إِذَا مَاتَ‌ اَلْمُؤْمِنُ‌ بَكَتْ‌ عَلَيْهِ‌ بِقَاعُ‌ اَلْأَرْضِ‌ ^ اَلَّتِي كَانَ‌ يَعْبُدُ اَللَّهَ‌ عَلَيْهَا " . و يحتمل الحقيقة و المجاز. و" البَقِيعُ‌ " من الأرض المكان المتسع قيل و لا يسمى بَقِيعاً إلا و فيه شجرا و أصولها، و منه " بَقِيعُ‌ الغرقد

(

مجمع البحرين

, ج4 , ص301)

إنّ شرّ البقاع دور الأمراء الذين لا يقضون بالحقّ

البقعة:قطعة من الأرض على غير هيئة التي بجنبها،و الجمع:بقاع(اللسان).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص141)

ضرب المثل البِقَاع

يُدال من البقاع كما يُدال من الرجال

البُقعة من الأرض: القطعة منها، و الجمع بِقاع.

(

جمهرة اللغة

, ص364)

بَعْضُ البقاعِ أَيْمَنُ مِنْ بَعْض

تعرَّض أعرابي لمعاوية رضي اللّٰه عنه في طريق،و سأله،فقال معاوية: مالَكَ عندي شيء.فتركه ساعة ثمَّ عاوده في مكان آخر،فقال له:ألم. تسألنِ آنفاً؟قال:بلى،و لكن بعض البقاع أيمن من بعض.فأعجبه كلامَهُ‌، و وصله.

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص93)

الأعلام

البِقَاعُ

جمع بقعة: موضع يقال له بقاع كلب، قريب من دمشق، و هو أرض واسعة بين بعلبكّ‌ و حمص و دمشق، فيها قرى كثيرة و مياه غزيرة نميرة، و أكثر شرب هذه الضياع من عين تخرج من جبل، يقال لهذه العين: عين الجرّ، و بالبقاع هذه قبر الياس النبي، عليه السلام، و في ديوان الأدب للغوري: بقاع أرض بوزن قطام.

(

معجم البلدان

, ص470)

جمع بقعة: موضع يقال له بقاع كلب، قريب من دمشق، و هو أرض واسعة بين بعلبك و حمص و دمشق، فيها قرى كثيرة و مياه غزيرة نميرة، و أكثر شرب هذه الضياع يخرج من جبل. يقال لهذه العين عين الجرّ ، و بهذه البقاع قبر إلياس عليه السلام.

(

مراصد الإطلاع

, ص211)

على لفظ جمع بقعة. و البقاع بالشام، و هى بقاءان: بقاع بعلبك، و بقاع لبنان؛ قال الطائىّ‌: فلم يبق فى أرض البقاعين بقعة و جاد قرى الجولان بالمسبل الوبل و تنسب إليها الخمر الجيّدة، قال الطائىّ أيضا: بقاعيّة تجرى علينا كئوسها فتبدى الذي نخفى و تخفى الذي نبدى

(

معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع

, ص263)

مداخل لها جذر واحد لـ البِقَاع

الباء و القاف و العين أصلٌ‌ واحدٌ ترجع إليه فروعُها كلُّها،و إنْ‌ كان فى بعضِها بُعْدٌ فالجنسُ‌ واحدُ،و هو مخالَفةُ‌ الألوانِ‌ بعضِها بعضاً،و ذلك مثلُ‌ الغُرابِ‌ الأبقع ،و هو الأسودُ فى صَدْرِهِ‌ بياضٌ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص281)

الأسماء

الأفعال

اِبْتَقَعَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال بَقِعَ یبقَعفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل انبَقَعَفعل ماضی ثلاثی مزید باب انفعال بَقَّعَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل بَقَعَ یبقَعفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل تَبَقَّعَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل