bookmark

معنی رُهَاط

رُهاطٌ

موضع بالحجاز
(
‏لسان اللسان
, ص519)
sourceLink

موضع بالحجاز و هو على ثلاث لَيالٍ من مكة; قال أَبو ذؤَيب: هَبَطْنَ بَطْنَ رُهاطَ ، و اعْتَصَبْنَ كما يَسْقي الجُذُوعَ‌، خِلالَ الدارِ، نَضّاحُ‌
(
لسان العرب
, ج7 , ص306)
sourceLink

التهذيب: و رُهاط موضع في بلاد هذيل
(
لسان العرب
, ج7 , ص307)
sourceLink

قلت: وَ رُهاط : موضعٌ في بلاد هُذَيل. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
وادي رُهاط : في بلاد هُذَيل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص102)
sourceLink

موضع بالحجاز.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص761)
sourceLink

ع بالحِجَازِ، و هو على ثَلاثِ لَيَالٍ‌ من مَكَّةَ‌ المُشَرَّفةِ‌، لثَقِيفٍ‌ ، و هو نَجْدِيٌّ مِنْ بِلادِ بَنِي هِلالٍ‌، و يقال: وَادِي رُهَاطٍ ببِلاَدِ هُذَيْلٍ‌، قال أَبُو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ‌ الحُمُولَ‌: هَبَطْنَ بَطْنَ رُهَاطٍ و اعْتَصَبْنَ كمَا يَسْقِي الجُذُوعَ خِلاَلَ الدّارِ نَضَّاحُ‌ و في شَرْحِ الدِّيوَانِ‌: هو على ثَلاثِ‌ أَمْيالٍ من مَكَّةَ‌. قلتُ‌: و هٰذا هو الصَّوابُ‌
theDescriptionIsMachineCreated
(
تاج العروس
, ج10 , ص267)
sourceLink

الأعلام

رُهاطٌ

بضم أوّله، و آخره طاء مهملة: موضع على ثلاث ليال من مكّة، و قال قوم: وادي رهاط‍‌ في بلاد هذيل، و قال عرّام فيما يطيف بشمنصير: و هو جبل قرية يقال لها رهاط‍‌ بقرب مكّة على طريق المدينة، و هي بواد يقال له غران، و بقرب وادي رهاط‍‌ الحديبية، و هي قرية ليست كبيرة، و هذه المواضع لبني سعد و بني مسروح، و هم الذين نشأ فيهم رسول اللّه، صلّى اللّه عليه و سلّم، ينسب إليها سهيل بن عمرو الرّهاطي، سمع عائشة، رضي اللّه عنها، روى حديثه أبو عاصم عن يزيد بن عمرو التّيمي، و قال ابن الكلبي: اتخذت هذيل سواعا ربّا برهاط‍‌ من أرض ينبع، و ينبع عرض من أعراض المدينة.
(
معجم البلدان
, ج3 , ص107)
sourceLink

رهاط: واد، و هو صدر وادي غران، و وادي غران يمرّ شمال عسفان على خمسة و ثمانين كيلا من مكة شمالا... و له ذكر في قصة «راشد بن عبد ربه» من بني سليم، و كان يسدن صنما لبني سليم، فرأى يوما، ثعلبانا يبول عليه، فقال: أربّ يبول الثّعلبان برأسه لقد هان من بالت عليه الثعالب ثم شدّ عليه فكسره، و أتى النبي صلّى اللّه عليه و سلّم عام الفتح، و أسلم و كان اسمه غاوي بن عبد العزّى»، فسمّاه النبي صلّى اللّه عليه و سلّم راشد بن عبد ربه، و أعطاه «رهاط». و البيت الذي قاله راشد من شواهد النحو، على أن الباء تأتي بمعنى (على).
(
المعالم الأثيرة
, ص130)
sourceLink

بضمّ أوّله: قرية جامعة، على ثلاثة أميال من مكّة، مذكورة فى رسم الفرع، و فى رسم شمنصير؛ قال أبو ذؤيب: هبطن بطن رهاط و اعتصبن كما يسقى الجذوع خلال الدار نضّاح ثمّ شربن بنبط و الجمال كأنّ الرّشح منهنّ بالآباط أمساح ثمّ انتهى بصرى عنهم و قد بلغوا بطن المخيم فقالوا الجوّ أو راحوا نبط: ماء هناك. و المخيم: موضع، و كذلك الجو. و قال أبو صخر: ما ذا ترجّى بعد آل محرّق عفا منهم وادى رهاط إلى رحب فسمى فأعناء الرّجيع بسابس إلى عنق المضياع من ذلك السّهب هذه كلها أماكن متدانية. قال أبو الفتح: قوله (فسمى) ليس فى الكلام تركيب (س م ى)، إنّما هو (س م و)، فقد يمكن أن يكون بنى من سموت اسم على فعل، فكأنّ تقديره سمو فلمّا تطرفت الواو و انكسر ما قبلها، قلبت ياء فصار سميا، ثم إنه أسكن العين، كما يقول فى ضرب ضرب، أقرّ الياء بحالها و إن زالت الكسرة لفظا، لتقديره إياها معنى، كما قال الراجز: قالت أراه دالفا قد دنى له و هو فعل من دنوت. و برهاط كان سواع، صنم لهذيل.
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ج2 , ص678)
sourceLink

بضم أوله، و آخره طاء مهملة: موضع على ثلاث ليال من مكّة؛ قرية على طريق المدينة بواد يقال له غران . و بأرض ينبع، على ما قيل، رهاط فيها كان سواع صنم هذيل.
(
مراصد الإطلاع
, ج2 , ص644)
sourceLink

بضم أوله، قرية جامعة على ثلاثة أميال من مكة بها كان سواع، صنم لهذيل، و قال أبو صخر: فماذا ترجي بعد آل محرّق عفا منهم وادي رهاط إلى رحب
(
الروض المعطار في خبر الأقطار
, ص274)
sourceLink

بَطْنُ رُهاط

بالضم: في بلاد هذيل بن مدركة، و قد ذكر في رهاط‍‌.
(
معجم البلدان
, ص449)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ رُهَاط

الراء و الهاء و الطاء أصلٌ‌ يدلُّ‌ على تجمُّعٍ‌ فى النّاسِ‌ و غيرِهم.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص450)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.