الضَّبِيحُ اسمُ أَفْرَاس: للرَّيْبِ بنِ شَريقٍ، كأَمير، و للشُّوَيْعَرِ مُحَمّدِ بنِ حُمْرَانَ الجُعْفيّ، و للحازُوقِ، بالحاءِ المهملة، فاعُول من حزق الحَنَفيّ الخارِجيّ، رَثَتْه ابنتُه، و سيأْتي، و للَأسْعَرِ، و في نسخة: الأَسْعَد الجُعْفِيّ، و لِدَاوُودَ بن مُتَمِّم بن نُوَيْرَة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص132) 
ضبح الضَّبيح : الذي ضَبَحَتْه النار:أي غَيَّرَتْه،و يروى قول أبي ذؤيب: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3913)
يقُولُ :لا تَناصرَ لها إلاَّ الضبيحُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص137)
أفْراسٌ للرَّيْبِ بنِ شَريقٍ ، و للشُّوَيْعِرِ محمدِ ابنِ حُمْرانَ ، و للحازوقِ الحَنَفِيِّ الخارِجِيِّ ، و للأَسْعَرِ الجُعْفِيِّ ، و لداودَ بنِ مُتَمِّم. و كزُبَيْرٍ: فَرَسانِ للْحُصَيْنِ ابنِ حُمامٍ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص324)
و أَياسُ بنُ ضَبيحٍ - كأَميرٍ - الحنفيُّ : فردٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج4 , ص417)
ضبيحا ضَبَح الأرنبُ،و الأسودُ من الحيَّاتِ،و البومُ،و الصَّدى،و الثَّعلبُ،و القوسُ، يَضْبَح ضُباحا و ضبيحا :صَوَّتَ.أنشد«أبو حنيفة»فى وصفِ قوسٍ: حَنَّانَةٌ من نَشَمِ أو تَأْلَبِ تَضْبَحُ فى الكَفِّ ضُباحَ الثعلَبِ و قال«سُويدُ بنُ أبى كاهِلٍ»: نَفَى الأُسْدَ حتى إنما بِبِلادِه ثعالبُ منهنَّ الضَّبيحُ التَّناصُرُ يقُولُ:لا تَناصرَ لها إلاَّ الضبيحُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص137)
قِدْحٌ ضَبِيحٌ مُلَوَّح تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مُلوَّحٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص132)
قِدْحٌ ضَبِيحٌ و مَضْبوحٌ : مُلَوَّح; قال: و أَصْفَرَ مَضْبوحٍ نَظَرْتُ حِوارَه على النارِ، و اسْتَوْدَعْتُه كَفَّ مُجْمِدِ أَصفر: قِدْحٌ، و ذلك أَن القِدْحَ إِذا كان فيه عَوَجٌ ثُقِّفَ بالنار حتى يستوي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال:قِدْحٌ ضَبيح و مَضبوح ،إذا قوِّم بالنار فأثَّرت فيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قِدْحٌ ضَبيحٌ و مَضْبوحٌ ،مُلَوَّحٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص136)
