الغَضْيَا

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الغَضْيَا

الغَضْيَا

مائةٌ من الإبلِ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص271)
sourceLink

اسم مائَة من الابل كانها شُبّهت في كثرتها بمنبت الغَضَا و هي معرفة لا تنوَّن و لا تدخلها ال.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص48)
sourceLink

قالَ أَبو عَمْرٍو: الغَضْيَا مِائَةَ ، هكذا أَوْرَدَه بالألِفِ و اللامِ .
(
تاج العروس
, ج20 , ص19)
sourceLink

الغَضَى : من نَباتِ الرمل له هَدَب كهَدَبِ الأَرْطَى; ابن سيده: و قال ثعلب يُكْتَبُ بالأَلِفِ و لا أَدْرِي لمَ ذلك، واحِدتُه غَضاةٌ‌ ; قال أَبو حنيفة: و قد تكونُ الغَضَاة جَمْعاً; و أَنشد: لَنا الجَبَلانِ من أَزمانِ عادٍ، و مُجْتَمَعُ الأَلاءَةِ و الغَضَاةِ‌ و يقال لِمَنْبِتِها: الغَضْيَا .
(
لسان العرب
, ج15 , ص128)
sourceLink

قال ابنُ السكيت:يقال للإبلِ الكثيرة غَضْيا :مَقْصورٌ شُبِّهتْ عندِي بمنابتِ الغضَى . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ثعلب عن ابن الأعرابي، قال: غَضْيا مِثل هُنَيْدَةَ :مائةٌ من الإبل لا يَنصرفان. قال:و أنشدني المفضَّل البيت. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
رَوى عمرو عن أبيه قال: الغَضْيانةُ : الجماعةُ من الإبل الكرام، و الغضْيا مائةٌ من الإبل، و يقال: تغاضَيْتُ عن فلان أي تغابيْتُ عنه و تغافلْت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص147)
sourceLink

و غَضيْا ،معرفة مقصور:مائة من الإبل قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص4)
sourceLink

- و غَضْيا ، كَسَلْمَى: مِئةً من الإِبِلِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص419)
sourceLink

ابن السكيت: يقال للإِبلِ الكثيرةِ غَضْيَا ، مقصورٌ، قال: شُبِّهَتْ عندي بمنابِتِ الغَضَى. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أَرْض غَضْيا : كثيرة الغَضى. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و غَضْيَا ، معرِفةٌ مقصورٌ: مائةٌ من الإِبلِ مثلُ هُنَيْدَةَ ، لا يَنْصَرِفان;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص129)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الغَضْيَا

الغين و الضاد و الحرف المعتلّ‌ كلمتان:فالأولى: الإغضاء :إدناء الجُفون.و هذا مشتقٌّ‌ من اللَّيلة الغاضِية،و هى الشَّديدة الظُّلمة.و الكلمة الأخرى: الغَضَا ،و هو شجرٌ معروف.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص428)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.