الغُتْمِيُّ قيل للثقيل الروح 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
من لا يُفصح شيئاً و منهُ «لبن غُتْمِيٌّ» اَي: ثخينٌ لا صوت لِصَبّهِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص16)
الثقيل الروح مأخوذ من الغُتْم (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص92)
قال الليث: الْغُتْمَةُ :عُجْمةٌ في المنطقِ ، و الأَغتَمُ :الذي لا يُفصحُ شيئاً، رَجلٌ أَغتَمُ و غُتْميٌّ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و رجل أغتم ،و غُتْمِىٌّ :لا يُفصح. و امرأة غتماء . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص477)
و منه قيل للثقيل الروح: غُتْمِيٌّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَبَنٌ غُتْمِيٌّ ثخين لا يسمع له صوت إذا صُبّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغُتْمَةُ بالضَّمِّ العُجْمَةُ في المَنْطِقِ وَ الأَغْتَمُ الأَعْجَمُ وَ هُوَ مَنْ لا يُفْصِحُ شيئاً ج غُتْمٌ بالضَّمِّ وَ رَجُلٌ غُتْمِيٌّ بالضَّمِّ لا يُفْصِحُ شيئاً، وَ جَمْعُهُ أغْتامٌ و منه لَبَنٌ غُتْمِيٌّ أَي ثخينٌ لا صَوْتَ لِصَبِّهِ عن ابنِ الأَعْرَابِيّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص515)
ثعلب عن ابن الأعرابيِّ :لبنُ غُتْميٌّ و هو الثَّخينُ الذي لا صوتَ له إذا صببتُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثخين لا يسمع له صوت إذا صُب; عن ابن الأعرابى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص477)
- و رَجُلٌ غُتْمِيٌّ ، و منه: لَبَنٌ غُتْمِيٌّ ، أي: ثَخينٌ لا صَوْتَ لِصَبِّهِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص120)
ثخين لا يسمع له صوت إذا صُبَّ ; عن ابن الأَعرابي. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رَجلٌ غُتْمِيٌّ لا يفصح شيئا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لا يُفْصِح شيئا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغُتْمَةُ بالضَّمِّ العُجْمَةُ في المَنْطِقِ وَ الأَغْتَمُ الأَعْجَمُ وَ هُوَ مَنْ لا يُفْصِحُ شيئاً ج غُتْمٌ بالضَّمِّ وَ رَجُلٌ غُتْمِيٌّ بالضَّمِّ لا يُفْصِحُ شيئاً، وَ جَمْعُهُ أغْتامٌ و منه لَبَنٌ غُتْمِيٌّ أَي ثخينٌ لا صَوْتَ لِصَبِّهِ عن ابنِ الأَعْرَابِيّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص515)
- و رَجُلٌ غُتْمِيٌّ ، و منه: لَبَنٌ غُتْمِيٌّ ، أي: ثَخينٌ لا صَوْتَ لِصَبِّهِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص120)
