القَتَّاتُ مَن يَبِيعُ القَتَّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذي يَتَسَمَّعُ أَحادِيثَ الناس فيُخْبِرُ أَعداءَهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص106) 
النمام 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص19) 
النمَّام و قيل هو الذي يستمع أَحاديث الناس من حيث لا يعلمون، نمَّها او لم ينمَّها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
امرأَة قَتَّاتَةٌ و قَتُوتٌ: نَمُوم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص607) 
مَن يَسْمَع كلام النَّاس من حيث لا يَعْلمُون،سواء أنمَّها أم لم يُنمَّها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1126) 
النمَّام و قيل الذي يتسمَّع احاديث الناس من حيث لا يعلمون سواء نمَّها ام لا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مَن يبيع القتّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص269) 
الذى يتسمع كلام الناس من حيث لا يعلمون، سواء أَنمَّها أم لم ينمّها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص714) 
رجل قَتُوتٌ، و قَتَّاتٌ، و قِتِّيتى: نَمَّام، يَقُتُّ الأَحاديثَ قَتًّا أَي يَنِمُّها نَمّاً ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال خالد بن جَنْبة: القَتَّاتُ الذي يَتَسَمَّعُ أَحاديثَ الناس، فيُخْبر أَعداءهم; و قيل: هو الذي يكون مع القوم يَتَحَدَّثون فَيَنِمُّ عليهم; و قيل: هو الذي يَتَسَمَّع على القوم، و هم لا يعلمون فيَنِمُّ عليهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص70) 
بدگو،تهمتزن،بهتانزن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص527) 
اللحياني: يقال للنمَّام قَسَّاس و قَتَّات و هَمَّاز و غَمَّاز و دَرَّاج. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص173) 
قال اللِّحْيَانيُّ: يقَالُ للنَّمّام: قَسّاسٌ و قَتّاتٌ و هَمّازٌ و غَمّازٌ و دَرّاجٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص414) 
قال غيره: مَقْتُوتٌ أي:مَوْشيٌّ به منقولٌ ، و القَتّاتُ :النَّمَامُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو عبيد:قال الكسائي و أبو زيد: القَتّاتُ :النَّمَّامُ و هو يَقُتُّ الأحاديث قَتّاً أي:يَنُمُّهَا نَمّاً. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال خالد بن جَنبةَ : القَتّاتُ الذي يتسمع حديث الناس فَيُخبِرُ به أعداءهمْ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص222) 
و القَتُّ :مصدر قَتَّ بين القوم قَتًّا ،إذا مشى بينهم بالنميمة،و هو القَتّات . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص79) 
و القَتُّ :الكذب أيضا،و القَتّات : الكذاب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5329) 
و رجل قَتُوتٌ و قَتَّاتٌ ،و قِتِّيتَى :نَمّامٌ و قيل:هو الذى يسمَع أحاديث الناس من حيث لا يعلمون،نَمَّهَا أو لم يَنُمّها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص117) 
و القَتّاتُ ، كعبّاسٍ : الكذّابُ ، و النّمّامُ ، و من يَتَسَمَّعُ حديث النّاس فيُخبِرُ به أعداءَهم، أو من يَستَرِقُ السَّمْعُ سواءٌ نَمَّ أو لم يَنِمَّ ، كالقَتُوتِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص278) 
منهم: أبو يحيى القَتّاتُ - و اسمه عبد الرّحمان، أو زادان، أو مسلمٌ - و محمّد بن جعفرٍ القتّاتُ ، و ربيعُ بنُ النُّعمانِ القتّاتُ ، و غيرُهم; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج3 , ص279) 
القَتّات و الساعي و الماحِل واحد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص59) 
قتات بغايت دروغگوى و سخنچين و نمّام 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1055) 
لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَتَّاتٌ هو النَّمَّام 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص353) 
رَجُلٌ قَتَّاتٌ نَمَّامٌ، أو الذي يَسَّمَّعُ أَحادِيثَ النَّاسِ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُون، سواءٌ نَمَّها أَم لَمْ يَنُمَّهَا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج3 , ص106) 
نَمَّامٌ ، أو يَسَّمَّعُ أحاديثَ الناسِ من حيثُ لا يعلمونَ ، سواءٌ نَمَّها أم لم يَنُمَّها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص208) 
نمّام،و هو يقُثُّ الحديث:يزوّره و يحسّنه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص491) 
امرأَة قَتَّاتةٌ نَمُومٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص353) 