لَدِنٌ ظرف زماني و مكاني معناه عند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص502) 
ظرفٌ زمانيّ و مكانيّ بمعنى عند الاَّ انه اقرب مكاناً و اخصّ.و لا يُستعمل الاَّ في الحاضر.يقال«لَدُنهُ مالٌ»اذا كان حاضراً.و هو مبنيّ و يجوز جَرُّهُ بمن و هو كثير فيه.يقال«جئت من لدنه». و اذا وقع قبل ظرف زمان جاز جرّ الظرف بالاضافة نحو«لدن غدوة»،و جاز نصبه على التمييز نحو«لدن غدوةً»* يقال«لي اليهِ لُدُنَّةٌ »اي حاجة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص719) 
مرادف لَدُنْ ظرفيه است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص753) 
لَدُنْ بضمِّ الدَّال و سكونِ النُّونِ و لَدْنٌ بسكونِ الَّدالِ و إلقاءِ الضَّمَّة منها كعَضُدٍ و عَضْدٍ و قد قُرِئَ: بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْراً و لَدِنٌ ككَتِفٍ و لُدْنٌ بالضَّمِّ بإلقاءِ ضمَّة الدالِ على اللاَّمِ و لَدْنِ كجَيْرِ ولَدْ كَكُمْ ولُدْ كَمُذْ ولداً كقَفاً و لُدُنْ بضمَّتَيْن و حَكَى ابنُ خالَوَيْه في البديعِ: وهبْ لنا مِن لَدُنْك و لُدُ بضمِّهِما مأْخُوذَةٌ من لدن بحذْفِ النُّونِ و أَنْشَدَ الجَوْهرِيُّ لغَيْلانِ بنِ الحارِثِ: يَسْتَوْعِبُ النَّوْعينِ من خَرِيرِه من لَدُ لَحْيَيْه إلى مُنْخُورِه وَ لَدَا هكذا هو في النُّسخِ بالألِفِ و الصّوابُ بالياءِ و هي مُحَوَّلَةٌ فهي إحْدَى عَشَرَةَ لُغَة و زِيدَ لَدَنْ محرّكةً حُذِفَتْ ضمَّةُ الدَّالِ فلمَّا الْتَقَى سَاكِنان فُتِحَتِ الدُّالُ؛ عن أَبي عليٍّ فهي ثنْتَا عَشَرَةَ لُغَةً. و قالَ أَبو عليٍّ: نَظِير لَدُنْ و لَدَى و لَدُ في اسْتِعْمالِ اللامِ تارَةً نوناً و تارَةً حَرْفَ عِلَّة و تارَةً مَحْذوفَة دَدَنْ و دَدَى و دَدُ. قالَ ابنُ بَرِّي: و لم يَذْكُرْ أَبو عليٍّ تَحْرِيك النُّونِ بكسْرٍ و لا فَتْح فيمَنْ أسْكَن الدَّال قالَ: و يَنْبَغي أَنْ تكونَ مَكْسورَةً قالَ: و كذا حَكَاها الحَوْفيُّ و لم يذكرْ لُدْن التي حَكَاه أبو عليٍّ كلُّ ذلِكَ ظَرْفٌ زَمانيٌّ و مَكانِيٌّ كعِنْدَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص505) 
و لَدُنْ و لُدْنٌ و لَدْنٌ و لَدِنٌ و لَدُ محذوفة منها و لَدَى مُحَوَّلة، كله: ظرف زماني و مكاني معناه عند; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص383) 