كأَنِّي أَنْظُر إِلى وَبِيصِ الطِّيبِ في مَفارِقِ رَسُولِ اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و سلّم و هو مُحرِمٌ المَفْرَقُ من الطَّرِيقِ: المَوْضِعُ الذي يَتَشَعَّبُ منه طَرِيقٌ آخرَ يُرْوَى أَيضاً بالوَجْهَين بفَتْحِ الرّاءِ و بكَسْرِها ج: مَفارِقُ . و قَولُهُم للمَفْرِق مَفارِق كأَنَّهم جَعَلُوا كُلَّ مَوْضِعٍ منه مَفْرِقاً فجَمَعُوه على ذٰلك. و مِنْ ذٰلِك حَدِيثُ عائِشَةَ رضِيَ اللّٰه عنها: «كأَنِّي أَنْظُر إِلى وَبِيصِ الطِّيبِ في مَفارِقِ رَسُولِ اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و سلّم و هو مُحرِمٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص393) 
إنّ رسول الله صلّى الله عليه و آله كان يتطيّب بالمسك حتّى يرى و بيصه في مفارقه المفرق و المفرق:وسط الرأس،و هو الذي يفرق فيه الشّعر،و الجمع:مفارق و الفرق:موضع المفرق من الرأس،و فرق الرأس:ما بين الجبين إلى الدائرة(اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص32) 
مفارقه،جمع:مفرق،و هو وسط الرأس(المجمع). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص501) 
حَتَّى شَابَتْ عَلَيْهِ مَفَارِقُهُ ج مفرق وسط الرأس و هو الذى يفرق فيه الشعر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) 
المفارق: جمع مفرق وسط الراس و هو الذى يفرق فيه الشعر (اقرب). وسط سر و آن محلى است كه مو در آنجا پراكنده مى شود. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
) 