جُمَيحا قد سمَّوا: جَمَّاحا و جُمَيحا و جُمَحا ،و هو أبو بَطنٍ من قُريشٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص99) 
جُمَيْحا قال الأَزهريّ: العربُ تُسمِّي ذَكَرَ الرَّجُلِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص29) 
جُمَيْحاً الأَزهري: العرب تُسَمِّي ذَكَر الرَّجلِ جُمَيْحاً و رُمَيْحاً، و تُسَمِّي هَنَ المرأَةِ شُرَيْحاً، لأَنه من الرجل يَجْمَحُ فيرفع رأْسه، و هو منها يكون مشروحاً أَي مفتوحاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص427) 
قال غيره: العرب تسمي ذَكَر الرجل جُمَيْحاً و رُمَيْحا، و تسمِّي هَنَ المرأة شُرَيْحا: لأنه من الرجل يَجْمَح فيرفع رأْسه، و هو منها يكون مَشْروحاً أي مفتوحا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص101) 
و قد سمّت العرب جَمّاحا -و هو أبو بطن منهم-و جُميحا و جُمَح -و هو أبو بطن من قريش. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص441) 
قد سَمَّوْا جُمَيْحاً قد سَمَّوْا جَمَّاحاً و جُمَيْحاً و جُمَحاً: و هو أَبو بطن من قريش. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص428) 