اِصْطَنَعَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال
bookmark

معنی اِصْطَنَعَ

اِصْطَنَعَ

صنَع:«اصْطَنَعَ‌ النَّجَّارُ خِزانةً‌» ¦¦
زَوَّر،زيَّف: «اِصْطَنَعَ‌ وثيقةً‌» ¦¦
صنَع جميلاً إلى: «اصْطَنَعَ‌ صديقَه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص857)
sourceLink

ادَّبهُ و ربَّاهُ و خرَّجهُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص239)
sourceLink

مبالغة فى صَنَعَ.
(
المعجم الوسيط
, ص525)
sourceLink

اتَّخَذَها، و كالْحَوضِ يُجْمَعُ فيها ماءُ المَطَرِ، و تُضَمُّ نونُها، - كالمَصْنَعِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص69)
sourceLink

اصطنعوا

أي اتّخذوا طعاماً تنفقونه في سبيل اللّٰه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص25)
sourceLink

اصْطَنَعْتُ

اصْطَنَعْتُ عند فلانٍ صَنِيعَةً .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1246)
sourceLink

اِصْطَنَعَهُ‌

أدَّبهُ و خرَّجهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص437)
sourceLink

او را پرورش داد و تربيت كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص85)
sourceLink

اتَّخَذه
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص41)
sourceLink

او را بكس خويش كرد
(
دستور اللغة
, ص485)
sourceLink

اتَّخَذه.
(
لسان العرب
, ج8 , ص209)
sourceLink

صَنَعَ إِليهِ مَعْرُوفَا، كمَنَع، صُنْعاً ، بالضَّمِّ ، أَي قَدَّمَه، و كذٰلِكَ اصْطَنَعَه .
(
تاج العروس
, ج11 , ص284)
sourceLink

صنع إليه عُرْفا صُنْعا ،و اصْطَنَعه :كلاهما قَدَّمَه ¦¦
و فلان صَنيعة فلان:إذا اصْطَنَعَه و خَرَّجه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص444)
sourceLink

سفارش دادن،دستور دادن(ساختِ‌ چيزى را)؛برساختن،درست كردن،توليد كردن، خلق كردن؛جعل كردن،از خود درآوردن،اختراع كردن(چيزى را)؛تظاهر كردن(به چيزى)؛به كار گرفتن،استعمال كردن(چيزى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص373)
sourceLink

قَدَّمَه
(
تاج العروس
, ج11 , ص289)
sourceLink

صنع الصَّنيعة : ما اصطنعه الرجل عند غيره من معروف،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3835)
sourceLink

اتَّخذه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص442)
sourceLink

اصْطَنَع فُلانٌ عِنْدَه صَنِيعَة

نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ‌، أَي اتَّخَذَها.
(
تاج العروس
, ج11 , ص288)
sourceLink

اِصْطَنَعَ النجّارُ أثاثا لبيته

بالغ في صنعه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص430)
sourceLink

اصْطَنَعْتُ عند فلان صَنِيعةً

اصْطَنَعْتُ عند فلان صَنِيعةً ، و فلان صَنيعةُ فلان و صَنِيعُ فلان إِذا اصْطَنَعَه و أَدَّبَه و خَرَّجَه و رَبَّاه.
(
لسان العرب
, ج8 , ص212)
sourceLink

اصْطَنَعَ عند فلانٍ صنيعةً

أَحسن إِليه.
(
المعجم الوسيط
, ص525)
sourceLink

اصْطَنَعْتُ فلاناً لنفسي

اصْطَنَعْتُ فلاناً لنفسى، و هو صَنِيعَتِي ، إذا اصْطَنَعْتَهُ و خَرَّجْتَهُ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1246)
sourceLink

اِصْطَنَعَ خاتما و غيرَهُ

امر اَن يُصنَع لهُ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص239)
sourceLink

اصْطَنَع عُرْفاً صُنْعاً

تقول: صَنَعَ إِليه عُرْفاً صُنْعاً و اصْطَنَعه ، كلاهما: قَدَّمه.
(
لسان العرب
, ج8 , ص212)
sourceLink

اصْطَنَعَ عنده صَنِيعَة

أحسن اليهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص437)
sourceLink

به او نيكى كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص85)
sourceLink

أَوْلاه خيراً،ساق إليه جميلاً،أَحْسَنَ‌ إليه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص857)
sourceLink

احسن اليهِ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص239)
sourceLink

إذا أحسَن إليه.و قول السّرخْسيّ رحمه اللّه: «و إذا استَصنع عند الرجل قَلَنْسُوةً »، و لفظ الرواية: «و إذا ( اصطنَع ) عند الرجل تَوْراً»...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص484)
sourceLink

اتَّخَذَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص69)
sourceLink

اِصْطَنَعَ فلانا لنفسهِ

اختارهُ لنفسي
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص239)
sourceLink

اختاره. و فى التنزيل العزيز فى مخاطبة سيدنا موسى: وَ اِصْطَنَعْتُكَ‌ لِنَفْسِي .
(
المعجم الوسيط
, ص525)
sourceLink

اصْطَنَع فلانٌ خاتَماً

يُقَالُ : اصْطَنَع فلانٌ خاتَماً، إِذا أَمَرَ أَنْ يُصْنَع له، كما يُقَال; اكْتَتَبَ ، أَي أَمَرَ أَنْ يُكْتَبَ له، و الطّاءُ بَدَلٌ من تاءِ الافْتِعَالِ ; لأَجْلِ الصّادِ.
(
تاج العروس
, ج11 , ص289)
sourceLink

اصْطَنَعَهُ لنفسِهِ

اختاره لنفسهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص437)
sourceLink

آن چيز را براى خود برگزيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص85)
sourceLink

أي أسدى إِليه صنيعة و اختصه بها،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3841)
sourceLink

اتخذه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص444)
sourceLink

اصطَنَعَ فلان خاتماً

يقال: اصطَنَعَ فلان خاتماً إِذا سأَل رجلاً أَن يَصْنَع له خاتماً.
(
لسان العرب
, ج8 , ص209)
sourceLink

اِصْطَنَعَ الرَّجُلُ

اتَّخذ المصنعة اَي: الدعوة
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص239)
sourceLink

اتَّخَذَهَا
(
تاج العروس
, ج11 , ص287)
sourceLink

اِصْطَنَعَ وَثيقَةً

سندى جعل كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص373)
sourceLink

اصْطَنَعَ الرزقَ

قدّمه
(
المنجد فی اللغة
, ص437)
sourceLink

رزق و روزى را پيش فرستاد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص85)
sourceLink

قدَّمهُ‌ (التاج).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص277)
sourceLink

اِصْطَنَعَ اِلَيه

نيكى كرد
(
دستور اللغة
, ص485)
sourceLink

اِصْطَنَعَ فلانٌ

اتخذ طعاماً ينفقهُ في سبيل اللّٰه
(
المنجد فی اللغة
, ص437)
sourceLink

غذائى آماده كرد تا در راه خدا انفاق كند
(
فرهنگ ابجدی
, ص85)
sourceLink

اتَّخذ طعاماً ينفقهُ في سبيل اللّه
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص239)
sourceLink

أَعدّ طعاماً فى سبيل اللّٰه.
(
المعجم الوسيط
, ص525)
sourceLink

اِصْطَنَعَه لـ

درست كردن(چيزى را در)،گرفتن،به كار بردن (چيزى را براى)؛موظف كردن،مقيد كردن، درگير كردن،گرفتار كردن(كسى را به).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص373)
sourceLink

اصْطَنَعَ شيئا

أمر ان يصنع لهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص437)
sourceLink

فرمان داد تا چيزى برايش ساخته شود
(
فرهنگ ابجدی
, ص85)
sourceLink

اصْطَنَعَ إلى

أَسْدى إلى:«اصْطَنَعَ‌ إليه معروفًا»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص857)
sourceLink

اصْطَنَعَ لِ

اختار:«اصْطَنَعَ‌ فلانًا لنَفْسه»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص857)
sourceLink

اِصْطَنَعَ في القرآن

وَ اِصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي (آیه 41/سوره طه) sourceLink

أي اصطفيتك. ¦¦
اصطنعه لنفسه: أي أسدى إِليه صنيعة و اختصه بها. [الاصطناع]: اصطنع عنده صنيعةً.
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3841)
sourceLink

قول اللّٰه عزّ و جلّ‌ وَ اِصْطَنَعْتُكَ‌ لِنَفْسِي [طه: 41] أي ربَّيتك لخاصَّة أمري الذي أردته في فرعون و جنوده. ¦¦
الصَّنِيعة: ما أعطيته و أسديته من معروف أو يد إلى إنسان تصنعه به، و جمعها صنائع، . . . يقال: فلان صَنِيع فلان و صنيعته إذا ربّاه و أدّبه حتى خرّجه.
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص25)
sourceLink

صَنَعَه يصْنَعُه صُنْعا، فهو مصنوع، و صَنيع: عَمِله. و اصْطَنَعَه: اتَّخذه. ¦¦
تأويله: اخترتك لإقامة حجتى، و جعلتك بينى و بين خلقى، حتى صِرْتَ‌ فى الخطاب عنى و التبليغ، بالمنزلة التى أكون أنا بها لو خاطبْتُهم، و احتججت عليهم.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص442)
sourceLink

اخترتك
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص430)
sourceLink

قال الأَزهري: أَي ربيتك لخاصة أَمري الذي أَردته في فرعون و جنوده. ¦¦
تأْويله اخترتك لإِقامة حُجَّتي و جعلتك بيني و بين خَلْقِي حتى صِرْتَ‌ في الخطاب عني و التبليغ بالمنزلة التي أَكون أَنا بها لو خاطبتهم و احتججت عليهم.
(
لسان العرب
, ج8 , ص209)
sourceLink

اَلاِصْطِنَاعُ‌: المبالغة في إصلاح الشيء.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص493)
sourceLink

اِصْطِنَاع: زياده‌روى در بهبود و اصلاح چيزى است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص422)
sourceLink

اصطناع بمعنى تربيت و اختيار بكار ميرود در اقرب الموارد هست: «اِصْطَنَعَهُ‌ لِنَفْسِهِ‌: اختاره» راغب آنرا مبالغه در اصلاح شىء گفته است.
(
قاموس قرآن
, ج4 , ص155)
sourceLink

أي لنفسي اتخذتك صنعي و خالصتي و اختصصتك بكرامتي.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص360)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اِصْطَنَعَ

وَ أَبْلُوا فِي سَبِيلِ اَللَّهِ مَا اِسْتَوْجَبَ عَلَيْكُمْ فَإِنَّ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ قَدِ اِصْطَنَعَ عِنْدَنَا وَ عِنْدَكُمْ أَنْ نَشْكُرَهُ بِجُهْدِنَا وَ أَنْ نَنْصُرَهُ بِمَا بَلَغَتْ قُوَّتُنَا وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ اَلْعَلِيِّ اَلْعَظِيمِ

أي طلبت منه أن يصنع لي شيئا
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

خواست طلب نمود اصطنع شيئا دستور داد تا چيزى را بسازد
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص196)
sourceLink

أى طلبت منه
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

از ما خواسته كه انجام دهيم
(
واژه های نهج البلاغه
, ص184)
sourceLink

اصطنع الرجل: اتخذ المصنعة اى الدعوة و عنده صنيعة احسن اليه و ادبه و رباه و خرجه و فلانا لنفسه اختاره لنفسى و فلان اتخذ طعاما ينفقه فى سبيل الله و خاتما و غيره امر ان ينصع له (اقرب) مهمانى مهيا كرد به او نيكى نمود به فلانى ادب آموخت و تربيت كرد فلانى بر خود برگزيدم طعامى مهيا كرد تا در راه خدا خرج كند دستور داد به او انگشتر يا غير آن درست كند
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

فإِذا اصطنعْتَ صنيعةً فاقصد بها للّٰه أو لذوي القرابة أو دَع و يروى عن عبد اللّٰه بن جعفر بن أبي طالب،و كان جواداً،أنه قال و قد سمع هذا البيت يُنْشَد : دعوا هذا البيت فإِنه يُبَخِّل الناس، اصنع المعروف فإِن أصبتَ له أهلاً،و إِلاّ كنت لِفعله أهلاً

اصطنعه لنفسه:أي أسدى إِليه صنيعة و اختصه بها،قال اللّٰه تعالى:وَ اِصْطَنَعْتُكَ‌ لِنَفْسِي :أي اصطفيتك.
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3841)
sourceLink

فضل الإسلام ثُمَّ إِنَّ هَذَا اَلْإِسْلاَمَ دِينُ اَللَّهِ اَلَّذِي اِصْطَفَاهُ لِنَفْسِهِ وَ اِصْطَنَعَهُ عَلَى عَيْنِهِ وَ أَصْفَاهُ خِيَرَةَ خَلْقِهِ وَ أَقَامَ دَعَائِمَهُ عَلَى مَحَبَّتِهِ

افتعال من الصنع و الصنع اتخاذ الخير لصاحبه كذا في مجمع البيان و قيل من الصنيعة و هى العطية و الاحسان و الكرامة يقال اصطنعتك لنفسى اخترتك لأمر أستكفيكه و اصطنع خاتما أمر أن يصنع له قال تعالى في سورة طه مخاطبا لموسى عليه السلام و اصطنعتك لنفسى اذهب أنت و أخوك بآياتى و لا تنيا في ذكرى و قال الشارح المعتزلى اصطنعه على عينه كلمة يقال لما يشتد الاهتمام به تقول للصانع اصنع لى خاتما على عينى أى اصنعه صنعة كالصنعة التي تصنعها و أنا حاضر اشاهدها و قال الزمخشرى في الكشاف في تفسير قوله تعالى و لتصنع على عينى لتربى و يحسن إليك و أنا مراعيك و راقبك كما يرعى الرجل الشىء بعينه إذا اعتنى به و تقول للصانع اصنع هذا على عينى أنظر إليك لئلا تخالف به عن مرادى
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

قال رسول الله، صلى الله عليه و سلم: لا تُوقِدُوا بليل ناراً، ثم قال: أَوْقِدوا و اصْطَنِعُوا فإِنه لن يُدرِك قوم بعدكم مُدَّكم و لا صاعَكُم

قوله اصطَنِعوا أَي اتَّخِذوا صَنِيعاً يعني طَعاماً تُنْفِقُونه في سبيل الله. و يقال: اصطَنَعَ‌ فلان خاتماً إِذا سأَل رجلاً أَن يَصْنَع له خاتماً.
(
لسان العرب
, ج8 , ص209)
sourceLink

قال رسول اللّٰه صلّى اللّه عليه و سلّم : «لا توقدوا بليل ناراً»؛ ثم قال: «أوقدوا و اصطنعوا فإنه لن يدرك قوم بعدكم مُدَّكم و لا صاعَكم»

قوله: اصطنعوا أي اتّخذوا طعاماً تنفقونه في سبيل اللّٰه.
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص25)
sourceLink

ثمّ دفعها إلى محمّد بن عليّ عليهما السّلام ففتح الخاتم الخامس،فوجد فيه:...و ورّث ابنك العلم،و اصطنع الأمّة

اصطنعت فلانا: ربّيته(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص468)
sourceLink

قال رسولُ اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم لا توقدوا بِلَيْلٍ نارا ثم قال أوْقِدوا و اصْطَنِعُوا

أي اتخذوا صَنِيعاً ؛ أي طعاماً تُنْفِقُونه في سبيل اللّٰه.
(
الفائق
, ج2 , ص263)
sourceLink

قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم لا توقدوا بليل نارا ثم قال أوقدوا و اِصْطَنِعُوا

أي اتّخذوا صَنِيعاً ، يعنى طعاما تُنْفِقونه في سبيل اللّه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص56)
sourceLink

قال لموسى ، عليهما السلام: أَنت كليم الله الذي اصْطَنَعَك لنفسه

هذا تمثيل لما أعطاه اللّه من منزلة التّقريب و التّكريم. و الاصْطِنَاع : افتعال من الصَّنِيعَة ، و هي العطيّة و الكرامة و الإحسان
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص56)
sourceLink

قال ابن الأَثير: هذا تمثيل لما أَعطاه الله من منزلة التقْرِيبِ و التكريمِ‌
(
لسان العرب
, ج8 , ص209)
sourceLink

لا تُوقِدُوا بلَيْلٍ نَاراً، ثُمَّ قال: «أَوْقِدُوا و اصْطَنِعُوا

الحَدِيثُ‌: لا تُوقِدُوا بلَيْلٍ نَاراً، ثُمَّ قال: «أَوْقِدُوا و اصْطَنِعُوا ، فإِنَّهُ لَنْ يُدْرِكَ قَوْمٌ‌ بَعْدَكُم مُدَّكُمْ‌، و لا صَاعَكُم». أَي اتَّخِذُوا صَنِيعاً ، أَي طَعَاماً تُنْفِقُونَه في سَبِيلَ اللّٰه
(
تاج العروس
, ج11 , ص287)
sourceLink

اصْطَنَع صَلَى اللّٰه عليه و سلِم خَاتما من ذهب و روي اضطرب

أيْ‌ سَأَل أنْ‌ يُصْنَع له أو يُضْرَب؛ كما يقال: اكْتَتَب؛ أي سأل أنْ‌ يُكْتَبَ‌ له.
(
الفائق
, ج2 , ص263)
sourceLink

اِصْطَنَعَ رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم خاتما من ذهب

أي أمر أن يُصْنَعَ‌ له. كما تقول اكتتب: أي أمر أن يكتب له. و الطاء بدل من تاء الافتعال لأجل الصاد
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص56)
sourceLink

أَنْتَ كَلِيمُ اللّٰه الَّذِي اصْطَنَعَكَ لنَفْسِه

في حَدِيثِ آدَمَ‌: «قال لِمُوسَى: أَنْتَ كَلِيمُ اللّٰه الَّذِي اصْطَنَعَكَ‌ لنَفْسِه». قالَ ابنُ الأَثير: هٰذا تَمْثِيلٌ لما أَعْطَاهُ اللّٰه من المَنْزِلَة و التَّقْرِيبِ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص289)
sourceLink

أَنْتَ كَلِيمُ اَللَّهِ اِصْطَنَعَكَ لِنَفْسِهِ

قيل: هذا تمثيل لما أعطاه الله من التقريب و التكريم. و اَلاِصْطِنَاعُ‌ افتعال من الصنعة، و هي العطية و الكرامة و الإحسان
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص361)
sourceLink

اصطنع الأمّة و قم بحقّ الله عزّ و جلّ

اصطنعتك:ربّيتك،و اصطنعت عند فلان صنيعة،و فلان صنيعة فلان،و صنع فلان:إذا اصطنعه و أدّبه و خرّجه و ربّاه(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص331)
sourceLink

اللهمّ أنت الذي اصطنع العزّ و فاز به

اصطنع عنده صنيعة:اتّخذها،و هو صنيعي و صنيعتي؛أي اصطنعته و ربّيته،«و فاز به»:أي ذهب و تفرّد به...و في روايات العامّة:«و قال به»و قال شرّاحهم:أي أحبّه و اختصّ به لنفسه،نحو فلان يقول بفلان؛أي بمحبّته و اختصاصه،أو حكم به،أو غلب به. و أصله من القيل؛و هو الملك؛لأنّه ينفذ(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص468)
sourceLink

يا موسى،إنّي خلقتك و اصطنعتك

هذا تمثيل لما أعطاه اللّه من منزلة التّقريب و التكريم.و الاصطناع:افتعال من الصّنيعة:و هي العطيّة و الكرامة و الإحسان(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص468)
sourceLink

من كان معه ثُفْل فليصطنع

الاصطناعُ‌ : اتخاذ الصنيع.
(
الفائق
, ص149)
sourceLink

اِصْطَنَعَ في الاصطلاح

يصطنع

يشكل بالتركيب، و الاختلاق.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص1223)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ اِصْطَنَعَ

الصاد و النون و العين أصلٌ‌ صحيح واحد،و هو عملُ‌ الشىء صُنْعاً .(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص313)sourceLink

الأسماء

المُصَنَّعةمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالاِصْطِناعِيّمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُصنَّعمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالصَّنْعيّالصَّنْعيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصِّنْعَىمشتق ثلاثی مجرد المَصْنَعمشتق ثلاثی مجرد الصُّنْعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلصَنْعاءُالاصْطِناعمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالصَّنِيعَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالصَّنَاعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصَّنَّاعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَصْنُوعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصُّنْعيّمشتق ثلاثی مجرد الصَّناعةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصَّوْنَعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصُّنُعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَصانِعمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصِّنَاعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصَّنْعَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصَّانِعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَصانِيعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصَّنَّاعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُصانِعمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالصِّنَاعِيّالمُصْطَنَعمشتق ثلاثی مزید باب افتعال/مصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمَصْنَعِيّالمُتَصَنِّعمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالصَّنْعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصُّنُوعمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأَصْنَاعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَصْنَعمشتق ثلاثی مجرد المَصْنَعَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصَّنِيعمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُصَانَعَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالصَّنيعيّالصِّنَاعِيَّةمصدر ثلاثی مجرد المَصْنُعَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصُّنَّاعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصُّنُعَىمشتق ثلاثی مجرد الصَّنْعَىمشتق ثلاثی مجرد المُتصنَّعمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعّل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالصَّنَائِعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّصْنِيعمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالصَّنَعَةمصدر ثلاثی مجرد الصِّنْعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالتَّصَنُّعمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالصّنائِعيّالصَّنَاعِيَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالصَّنَعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.