الأَيْمَة

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الأَيْمَة

الاَيْمَة

طول العُزْبة (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص135)
sourceLink

بى‌شوهر شدن زن و بسيار صاحب شهوت شدن مرد
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص46)
sourceLink

أُيوم و تَأيُّم ' : بيوه‌گى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص23)
sourceLink

امرأةٌ ( أَيّمٌ ): لا زوجَ لها، بِكْرا كانت أو ثَيّباً و رجل ( أَيِّمٌ ) أيضاً و قد ( آمتْ أَيْمةً ).
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص52)
sourceLink

قال: و يقال: آم الرَّجُلُ يَئِيم أيْمةً ، إذا لم تكن له زَوْجة. و كذلك المرأة، إذا لم يكن لها زَوْج. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قد آم يَئيم أَيْمة . و معنى «عامٌ »: هلكت ماشيته حتى يَعِيم إلى اللّبن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص446)
sourceLink

و آمَ الرجلُ يَئِيمُ أَيْمَةً و إيمةً ،إذا ماتت امرأتُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص248)
sourceLink

أيمأيم و آمتِ المرأةُ تَئيم أيْمَةً ،إذا صارت أيِّماً ،و هي التي قد مات عنها زوجُها فبقيت بغير زوج،و كذلك الرجل إذا بقي بغير زوجة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1090)
sourceLink

و قد آمَتْ أَيْمًا و أُيُومًا و أَيْمَةً و إِيمَةً ،و تأَيَّمَتْ و أْتامَتْ و أْتَمْتُها :تَزَوَّجْتُها أَيِّمًا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص584)
sourceLink

و آمت المرأة تئِيمُ أَيْمَةً وَ أُيُوماً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص166)
sourceLink

- و قد آمتْ تَئيمُ أيْماً و أُيوماً و أيْمةً و إيمَةً . - و أأمأأمْتُها: تَزَوَّجْتُها أيِّماً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص9)
sourceLink

و الاسم من هذه اللفظة الأَيْمةُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و آمَ الرجلُ يَئِيمُ أَيْمةً إِذا لم تكن له زوجة، و كذلك المرأَة إِذا لم يكن لها زوج.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص40)
sourceLink

طول العُزْبة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص161)
sourceLink

آمَتْ أَيْمَةً

آمَتْ‌ أَيْمَةً‌ و تَأيّمَتْ‌ و رجلٌ‌ أَيِّمٌ‌ : طالَبْ عُزُوبَتُه. قال: ما للسَّرَنْدَى أطالَ اللّهُ أَيْمَتَهُ‌ خَلّى أبَاهُ بِغُبرِ البِيدِ وَ ادّلجَا
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص26)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الأَيْمَة

كان صلى اللّٰه عليه و آله و سلم يَتَعَوَّذ من الخمسة من العَيْمة و الغَيْمة و الأيْمة و الكَزَم و القَرَم و روي و القَزَم

الأيْمة : طول التَّعزّب؛ و الأَيِّم يُوصف به الرجل و المرأة.
(
الفائق
, ج2 , ص414)
sourceLink

أَن النبي، صلى الله عليه و سلم، كان يَتَعَوَّذُ من الأَيْمةِ و العَيْمة

و هو طولُ العُزْبةِ‌
(
لسان العرب
, ج12 , ص40)
sourceLink

إنّ النبيّ صلى اللّٰه عليه و سلم كان يَتَعوَّذ من الأيْمة و العَيْمة

هي طول العُزْبة. ابن السِّكيت: فلانة أَيِّم ، إذا لم يكن لها زوج؛و رجل أيِّم ، لا امرأة له؛و الجمع: الأيَامى .و الأصل: أيَايم ، فقُلبت الياء و جُعلت بعد الميم. و قد آمت المرأة تَئِيم أَيْمةً‌ و أَيْماً؛ و تأيَّم الرّجُلُ زماناً، و تأيَّمت المرأة، إذا مَكَثا أيّاماً و زماناً لا يتزَوَّجان.
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص446)
sourceLink

كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم يَتَعَوّذُ من الأيْمَةِ

آمَتْ‌ أَيْمَةً‌ و تَأيّمَتْ‌ و رجلٌ‌ أَيِّمٌ‌ : طالَبْ عُزُوبَتُه
(
أساس البلاغة
, ص26)
sourceLink

تَطول أَيْمَةُ إحْداكُنَّ، يقال: أَيِّمٌ بَيِّن الأَيْمة .

هو طولُ العُزْبةِ‌
(
لسان العرب
, ج12 , ص40)
sourceLink

كان النبي عليه السلام يتعوّذ باللّٰه من الأَيْمَة

أَيْمَة المرأة:أُيُومها.و في المثل: الحرب أَيْمَةٌ‌ أي تبقى فيها النساء بغير أزواج.
(
شمس العلوم
, ص365)
sourceLink

«إنه كان يتعوذ من العيمة و الغَيْمة و الأيمة»

الأيمة:طول التعزُّب.
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5039)
sourceLink

أَنَّه كان يَتَعَوَّذُ مِن الَأيْمةِ

الْأَيَامَى : الذين لا أزواجَ لهم من الرجال و النساء، و أصلها أَيَائِمُ‌ فقُلِبَتْ‌، لأنَّ الواحد رجلٌ‌ أَيِّمٌ‌ ، سواء كان تزوَّجَ من قبل أو لم يتزوَّج. و امرأةٌ أَيِّمٌ‌ أيضاً، بِكْراً كانت أو ثَيِّباً. و قد آمَتِ‌ المرأةُ من زوجها تَئِيمُ أَيْمَةً‌ و أَيْماً و أُيُوماً .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1868)
sourceLink

قد آمَتِ‌ المرْأَةُ من زَوْجِها تَئيمُ أَيْماً و أُيوماً بالضَّمِّ‌ و أَيْمَةً‌ و إِيَمَةً‌ بالفتحِ و الكسْرِ إذا مَاتَ عنها زَوْجُها أَو قُتِلَ‌ و أَقامَتْ لا تَتَزوَّجِ‌. و في الحَدِيْث: «أَنَّه كان يَتَعَوَّذُ مِن الَأيْمةِ‌. و هي طولُ العُزْبَةِ‌ و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي: لقد إمْتُ‌ حتى لاَمَنِي كلُّ صاحِبٍ‌ رَجاءً بسَلْمى أَن تَئِيمَ‌ كما إمْتُ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص39)
sourceLink

أنه كان يتعوّذ من الأَيْمَة و العيمة

أى طول التّعزّب. و يقال للرجل أيضا أَيِّم كالمرأة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص86)
sourceLink

تطول أَيْمَةُ إحداكنّ

يقال أَيِّمٌ‌ بيّن الأَيْمَةِ‌
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص86)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.