الشاهد المعنوی لـ الأَبْشَار
لَمْ أَبْعَثْ عُمَّالي لِيَضْرِبُوا أَبْشاركم .
النهایة في غریب الحدیث , ص129) 
لسان العرب , ج4 , ص60) 
مداخل لها جذر واحد لـ الأَبْشَار
الباء و الشين و الراء أصلٌ واحد:ظهور الشَّئ مع حُسْنٍ و جمال فالبَشَرة ظاهِرُ جِلْد الإنسان،و منه بَاشَرَ الرّجُلُ المرأةَ،و ذلك إفضاؤه بِبَشَرتِه إلى بَشَرتها .(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص251)
