الشاهد المعنوی لـ المَثَاوِي
مداخل لها جذر واحد لـ المَثَاوِي
الثاء و الواو و الياء كلمة واحدة صحيحة تدلُّ على الإِقامة.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص393)
العبرة بالماضين فَاعْتَبِرُوا بِمَا أَصَابَ اَلْأُمَمَ اَلْمُسْتَكْبِرِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنْ بَأْسِ اَللَّهِ وَ صَوْلاَتِهِ وَ وَقَائِعِهِ وَ مَثُلاَتِهِ وَ اِتَّعِظُوا بِمَثَاوِي خُدُودِهِمْ وَ مَصَارِعِ جُنُوبِهِمْ
فرهنگ نهج البلاغه
, ص139) شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) قاموس نهج البلاغه
) فرِّقُوا عن المنيّة و اجعلوا الرأس رأسين و لا تُلِثُّوا بدار مَعْجزَة و أصلِحُوا مثاوِيَكم و أخيفوا الهوامَّ قبل أن تُخِيفكم و اخشوشنوا و اخشوشبوا و تَمَعْدَدُوا
الفائق
, ج3 , ص22) فرقوا عن المنية و اجعلوا الرأس رأسين و لا تلثوا بدار معجزة و أصلحوا مثاويكم و أخيفوا الهوام قبل أن تخيفكم و قال اخشوشنوا و اخشوشبوا و تمعددوا.
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج3 , ص326) «أَصْلِحُوا مَثاوِيَكُمْ ،و أَخِيفُوا الهَوامَّ قَبْلَ أن تُخِيفَكُم،و لا تُلِثُّوا بدارِ مَعْجَزَةٍ»
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص223) لسان العرب
, ج14 , ص126) تاج العروس
, ج19 , ص262) و أصْلِحُوا مَثَاوِيَكمْ
شمس العلوم
, ج2 , ص908) المصباح المنیر
, ص88) أصلحوا مَثَاوِيَكُمْ
النهایة في غریب الحدیث
, ص230) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.