جَلَدَ يجلِد

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی جَلَدَ يجلِد

ضُرِبَتِ الأَرضُ ضَرْباً و جُلِدَتْ و صُقِعَتْ

ضُرِبَتِ‌ الأَرضُ ضَرْباً و جُلِدَتْ و صُقِعَتْ‌: أَصابها الضَّريبُ‌ ، كما تقول طُلَّتْ من الطَّلِّ‌.
(
لسان العرب
, ص546)
sourceLink

جَلَدْته بالسيف و السوط جَلْداً

و يقال: جَلَدْته بالسيف و السوط جَلْداً إِذا ضربت جِلْدَه.
(
لسان العرب
, ج3 , ص125)
sourceLink

جَلَدْتُ الْجَانِىَ جَلْداً

مِنْ بَابِ ضَرَبَ‌ ضَرَبْتُهُ بِالْمِجْلَدِ بكَسْرِ المِيمِ و هُوَ السَّوْطُ الوَاحِدَةُ جَلْدَةٌ‌ مثْلُ ضَرْبٍ و ضَرْبَةٍ
(
المصباح المنیر
, ص104)
sourceLink

جَلَدْتُه علىٰ هذا الأمْرِ

إذا أجْبَرْتَه عليه
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص47)
sourceLink

و من المجاز: جلَدْتُه على هذا الأمر:أجْبرْتُه عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص97)
sourceLink

كنتُ أَتَشدَّد فيُجلَدُ بي

اَي: يغلبني النومُ حتّى اقع (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص543)
sourceLink

جَلَدَهُ على الأَمر

اكرههُ
(
أقرب الموارد
, ص449)
sourceLink

و من المجاز جَلَدَهُ على الأَمرِ: أَكْرَهَهُ . و - الجاريةَ : جامَعَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص284)
sourceLink

او را با اكراه بر آن كار واداشت.
(
فرهنگ ابجدی
, ص301)
sourceLink

أكرهه
(
المنجد فی اللغة
, ص96)
sourceLink

جَلَدَه الحدّ جلدا

أَي ضربه و أَصاب جِلْده كقولك رأَسَه و بَطَنَه.
(
لسان العرب
, ج3 , ص125)
sourceLink

و جَلَدَهُ الحَدَّ جَلْدًا ، أى ضربه و أصاب جِلْدَهُ ; كقولك: رَأسَهُ و بَطَنَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص458)
sourceLink

جَلَدَهُ بالسياط

با تازيانه او را زد
(
فرهنگ ابجدی
, ص301)
sourceLink

ضربهُ بها
(
المنجد فی اللغة
, ص96)
sourceLink

جَلَدَ عُمَيْرَة

استمنى بيده (القاموس).
(
أقرب الموارد
, ص543)
sourceLink

جَلَدَتْه الحية

لدغته
(
‏لسان اللسان
, ص196)
sourceLink

لَدَغَتْه،و خصَّ بعضهم به الأسْود من الحَيَّات،قالوا:و الأسْود يَجْلِد بذَنَبه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص327)
sourceLink

لَسَبَتْهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص284)
sourceLink

جَلَدَ جَزورَهُ

نَزَعَ جِلْدَهُ‌
(
دستور اللغة
, ص231)
sourceLink

جُلِدَت الارضُ

اصابها الجليد فهي (مَجْلُودة).
(
أقرب الموارد
, ص449)
sourceLink

تقول منه: جُلِدَتِ الأرضُ ، فهى مَجْلُودةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص459)
sourceLink

(شمرٌ عن ابن الأعرابي): جُلِدَتِ الأرضُ من الجَلِيدِ ، و أَجْلَدَ الناسُ ، وَ جَلِدَ البَقْلُ . و يُقالُ في الصَّقيع و الضَّريبِ : مِثلُهُ ، ضُرِبَتِ الأرضُ ، وَ أَضْرَبْنا، و ضَرِبَ البَقْلُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص346)
sourceLink

من الجَليد ،و أرضٌ مَجْلُودَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص96)
sourceLink

جُلِدَ المكانُ

آن زمين يخ بست.
(
فرهنگ ابجدی
, ص301)
sourceLink

اصابه الجَلِيد
(
المنجد فی اللغة
, ص96)
sourceLink

جَلَد الإِبل

(القطع بآلات) جَلَد الإِبل. لا تقول العرب غير ذلك
(
فقه اللغة
, ص252)
sourceLink

جَلدَ جاريتَهُ

جامعها (التاج).
(
أقرب الموارد
, ص543)
sourceLink

جُلِدَ بِه

أَي رُميَ إلى الأَرض
(
‏لسان اللسان
, ص196)
sourceLink

سَقَطَ‍‌ إِلى الأَرض من شِدّة النَّوم
(
تاج العروس
, ج4 , ص395)
sourceLink

إِذا صُرِع به، الأَرضُ‌
(
تاج العروس
, ج6 , ص293)
sourceLink

سقط على الارض.
(
أقرب الموارد
, ص449)
sourceLink

أَي رُميَ إِلى الأَرض
(
لسان العرب
, ج3 , ص125)
sourceLink

- و جُلِدَ به، كعُنِيَ : سَقَطَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص393)
sourceLink

و - به الأَرْضَ : صَرَعَهُ ، و منه: جُلِدَ به - بالبناءِ للمفعولِ - أَي سَقَطَ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص282)
sourceLink

جَلَدَهُ

جَلْداً:أَصاب جِلدَه. يقال: جلده بالسوط و السيف و نحوهما. ¦¦
ضربه بالجِلْد
(
المعجم الوسيط
, ص129)
sourceLink

(جَلْد )‍:شلاق زدن، تازيانه زدن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص89)
sourceLink

و منه ( جَلَده الجلاَّد).
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص153)
sourceLink

و جَلَده بالسوط، يَجْلِده جَلْدا :ضربه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص327)
sourceLink

- و جَلَدَهُ يَجْلِدهُ : ضَرَبَهُ بالسَّوْطِ، و أصابَ جِلْدَهُ ، - و - على الأَمْرِ: أَكْرَهَهُ ، - و - جاريتَهُ : جامَعَها، - و - الحَيَّةُ : لَدَغَتْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص393)
sourceLink

و جَلَدَهُ جَلْداً ، كضَرَبَ : أَصابَ جِلْدَهُ ، و منه: الجَلْدُ بالسِّياطِ، و هو الضَّرْبُ بها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص282)
sourceLink

جلده بالسّياط.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص96)
sourceLink

جَلَدَ

-جَلْدًا:ضرب بالسَّوط‍‌:«جلَد مُجْرمًا» ¦¦
ساطَ‍‌: «جَلَدَ الدَّابَّة» ¦¦
ضرَب بَسيْر من جِلد للتَّأديب:«جَلَدَ ولدًا»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص208)
sourceLink

تازيانه زد.وَ جَلَدَ جَزورَهُ‌:نَزَعَ جِلْدَهُ‌
(
دستور اللغة
, ص231)
sourceLink

كَانَ مُجَالِدٌ يُجْلَدُ

أَي يُكذَّب، أَي يُتَّهَم و يُرْمَى بالكذب، فكأَنّه وَضَعَ‌ الظَّنَّ‌ مَوضع التُّهمَةِ‌
(
تاج العروس
, ج4 , ص395)
sourceLink

- و قَوْلُ الشافِعِيِّ : كانَ مُجالِدٌ يُجْلَدُ ، أي: يُكَذَّبُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص393)
sourceLink

و إِنَّه لَيُجْلَدُ بخَيْرٍ: يُظَنُّ بهِ الخيرُ، و منه قولُ الشّافعيِّ : «كانَ مُجالِدُ يُجْلَدُ » أَي يُكذَّبُ ، و حقيقتهُ : يُظَنُّ به الكَذِبُ و يُتَّهَمُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص284)
sourceLink

جَلَدَ زيدٌ بسعدٍ الأرضَ

ضربها به
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص107)
sourceLink

جَلَدَ الرَّضيعُ الثديَ

كودك هر چه شير در پستان مادرش بود خورد
(
فرهنگ ابجدی
, ص301)
sourceLink

جَلَدَتِ الحيَّةُ فلانا

لدغته.
(
المعجم الوسيط
, ص129)
sourceLink

جَلَدَ فلانا على الأَمر

أَكرهه.
(
المعجم الوسيط
, ص129)
sourceLink

جَلَدهُ بالسياط جَلْدا

ضربهُ بها و اصاب جلدهُ و ذلك مثل قولهم راَسَهُ و بطَنَهُ اذا اصاب رأْسَهُ و بطنَهُ
(
أقرب الموارد
, ص449)
sourceLink

جَلدَ بهِ الأرض جَلْدا

صرعهُ
(
أقرب الموارد
, ص543)
sourceLink

انهُ ليُجْلَد بكل خيرٍ

اَي: يُظنّ بهِ (الاساس).
(
أقرب الموارد
, ص543)
sourceLink

أى يظَنّ به. و رواه أبو حاتم:يجلذ،بالذال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص329)
sourceLink

يُظَنُّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص393)
sourceLink

جَلَدَه بالسوط جَلْدا

ضرب جِلْدَه
(
العین
, ج6 , ص81)
sourceLink

جَلَدْتُه بالسَّوْطِ

هو أنْ‌ تَضْرِبَ‌ جِلْدَه
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص46)
sourceLink

جَلَدْتُ به الأَرْضَ

ضَرَبْتَه بها
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص46)
sourceLink

صرعته
(
العین
, ج6 , ص82)
sourceLink

أَي صرعته.
(
لسان العرب
, ج3 , ص125)
sourceLink

جلدتُ به الأرض أي صَرَعْتُهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص346)
sourceLink

صرَعْتُه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص96)
sourceLink

جَلَدَ بِهِ الأَرْضَ

ضرَبَها
(
تاج العروس
, ج4 , ص397)
sourceLink

او را بر روى زمين افكند
(
فرهنگ ابجدی
, ص301)
sourceLink

صَرعهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص96)
sourceLink

ضربها
(
أقرب الموارد
, ص543)
sourceLink

ضربها به.
(
المعجم الوسيط
, ص129)
sourceLink

ضربها.
(
لسان العرب
, ج3 , ص125)
sourceLink

إِذا صرعه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص1145)
sourceLink

ضربها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص327)
sourceLink

جَلَدتِ الحيّةُ زيدا

لدغتهُ و خصَّ بعضهم بهِ الاسود من الحيَّات قالوا «يجلد بذَنَبهِ».
(
أقرب الموارد
, ص449)
sourceLink

جَلَدَ فلانا الحَدَّ

أَقامه عليه.
(
المعجم الوسيط
, ص129)
sourceLink

جَلَدْتُ المَرْأَةَ

نَكَحْتَها
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص46)
sourceLink

جَلَدَ يجلِد في القرآن

وَ اَلَّذِينَ يَرْمُونَ اَلْمُحْصَنٰاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدٰاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمٰانِينَ جَلْدَة (آیه 4/سوره النور) sourceLink

جَلَدَهُ‌: ضرب جلده، نحو: بطنه و ظهره، أو ضربه بالجلد، نحو: عَصَاهُ‌ إذا ضربه بالعصا.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص199)
sourceLink

جَلَدَهُ‌: به بدنش زد مثل: بطنه و ظهره - يعنى به شكمش و پشتش زد. ضربه بالجلد - مثل - عصاه - است يعنى او را با عصا زد.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص405)
sourceLink

جلد: بفتح اوّل مصدر است بمعنى تازيانه زدن بعقيدۀ طبرسى و راغب تازيانه زدن را بجهت رسيدن تازيانه بپوست بدن، جلد گويند. و شايد علت اين تسميه آن باشد كه تازيانه از پوست درست ميشده است و فعل «جلده» بمعنى او را با پوست زد است در مفردات گويد: «جلده، بطنه، ظهره» (هر سه فعل ماضى است) يعنى بپوستش زد، بشكمش زد، به پشتش زد. «و ضربه بالجلد نحو عصاه» او را با پوست زد مثل او را با عصا زد.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص43)
sourceLink

[جَلَدَ]: جلده بالسوط‍‌ جَلْداً.
(
شمس العلوم
, ج2 , ص1144)
sourceLink

اَلزّٰانِيَةُ وَ اَلزّٰانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وٰاحِدٍ مِنْهُمٰا مِائَةَ جَلْدَةٍ (آیه 2/سوره النور) sourceLink

جلد: بفتح اوّل مصدر است بمعنى تازيانه زدن بعقيدۀ طبرسى و راغب تازيانه زدن را بجهت رسيدن تازيانه بپوست بدن، جلد گويند. و شايد علت اين تسميه آن باشد كه تازيانه از پوست درست ميشده است و فعل «جلده» بمعنى او را با پوست زد است در مفردات گويد: «جلده، بطنه، ظهره» (هر سه فعل ماضى است) يعنى بپوستش زد، بشكمش زد، به پشتش زد. «و ضربه بالجلد نحو عصاه» او را با پوست زد مثل او را با عصا زد.
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص42)
sourceLink

[جَلَدَ]: جلده بالسوط‍‌ جَلْداً. ¦¦
أكثر أهل التفسير: هذا عامٌّ‌ يُراد به خاص، و المعنى: و الزاني و الزانية من الأبكار فاجلدوا كل واحدٍ منهما مئة جلدة.
(
شمس العلوم
, ج2 , ص1144)
sourceLink

أصيبوا جلده ضربا بسوط أو نحوه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص107)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ جَلَدَ يجلِد

إن رجلا قال يا رسول اللّٰه أبيتُ عندكَ الليلةَ فأصلِّي معك قال أنت لا تطيقُ ذلك فقال إني أحبُّ ذلك يا رسول اللّٰه فجاء الرجلُ فدخل معه فافتتح رسول اللّٰه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم السورة التي تُذْكر فيها البقرة و تَرَتّل في القراءة و ركع ثم افتتح آل عِمران فجُلِد بالرَّجل نَوْما

جُلِدَ به: أي سقط‍‌، يقال: جَلَدْتُ‌ بالرجل الأرضَ‌ إذا صرعته، كما يقال: ضربت به الأرض، فإذا بُنِي للمفعول به و لم تذكر الأرض أسند إلى الجار مع المجرور، و كانا في محل الرفع على الفاعلية.نوماً: مفعول له
(
الفائق
, ج2 , ص15)
sourceLink

أَنَّ رَجلاً طَلَب إِلى النّبيّ صلّى اللّه عليه و سلّم أَن يُصلِّيَ معَه باللَّيْلِ فأَطَالَ النَّبيُّ صلّى اللّه عليه و سلّم في الصَّلاَة فجُلِدَ بالرَّجُلِ نَوماً

و جُلِدَ بِه، كعنِي. سَقَطَ إِلى الأَرض من شِدّة النَّوم .أَي سقَطَ من شِدّة النَّوْم
(
تاج العروس
, ج4 , ص395)
sourceLink

أَن رجلاً طَلَبَ إِلى النبي، صلى الله عليه و سلم، أَن يُصَلِّي معه بالليل فأَطال النبي، صلى الله عليه و سلم، في الصلاة فجُلِدَ بالرجل نوماً

أَي سقط من شدة النوم. يقال:جُلِدَ به أَي رُميَ إِلى الأَرض
(
لسان العرب
, ج3 , ص125)
sourceLink

أن رجلا طلب إلى النبيّ صلى اللّه عليه و سلم أن يصلّى معه بالليل فأطال النبى صلى اللّه عليه و سلم في الصّلاة فَجُلِدَ بالرجل نوما

أى سقط‍‌ من شدّة النّوم. يقال جُلِدَ به: أى رمى به إلى الأرض
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص285)
sourceLink

لما الْتَقينا يَوْم بَدْر سلَّط اللّٰه علينا النُّعاس فواللّٰه إنْ كنتُ لأتشدَّد فيُجْلَدُ بي ثم أتشدّد فيُجْلَدُ بي

أي يَصْرَعني النوم. يقال: جَلَدْتُ‌ به الأَرضَ‌: إذا صَرَعْته، كما يقال: ضربتُ‌ به الأرض. إن: مخففة من الثقيلة، و اللامُ‌ في لأتشدد هي الفارقة بين إنْ‌ المخففة و النَّافية.
(
الفائق
, ص200)
sourceLink

وَ قَطَعَ اَلسَّارِقَ وَ جَلَدَ اَلزَّانِيَ غَيْرَ اَلْمُحْصَنِ

تازيانه زد
(
واژه های نهج البلاغه
, ص89)
sourceLink

جلده بالسياط یجلِد جلدا: ضربه بها و اصاب جلده و على الامر اكرهه و الحية زيدا لدغته (اقرب) با تازيانه او را زد و به پوستش رسيد او را به امر اكراه نمود مار زيد را گزيد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

توان و زيركى
(
واژه های نهج البلاغه
, ص75)
sourceLink

أَيُّما رجُلٍ من المسلمين سَبَبْتُه أَو لعنته أَو جَلَدُّه

يقال جَلَدْتُهُ‌ بالسّيف و السّوط‍‌ و نحوه إذا ضربته به
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص285)
sourceLink

هكذا رواه بإِدغام التاءِ في الدال،و هي لغة.و جالَدْناهم بالسيوف مُجالدة و جِلاداً:ضاربناهم.و جَلَدَتْه الحية:لدغته،و خص بعضهم به الأَسود من الحيات، قالوا: و الأَسود يَجْلِدُ بذنبه
(
لسان العرب
, ج3 , ص125)
sourceLink

وثب موسى إلى الخضر،و جلد به الأرض

جلدت به الأرض:أي صرعته.و جلد به الأرض ضربها(لسان العرب).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص148)
sourceLink

جَلَد رَجلين سَبَّحَا بعد العصر

المراد بالجَلْد ضَرْبٌ‌ من التَّعْزِير.
(
الفائق
, ج2 , ص116)
sourceLink

كنتُ أَتَشدَّد فيُجلَدُ بي

أى يغلبنى النّوم حتّى أقع
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص285)
sourceLink

أَي يغلبني النوم حتى أَقع
(
لسان العرب
, ج3 , ص125)
sourceLink

أَي يغلِبني النّومُ‌ حتَّى أَقَعَ‌
(
تاج العروس
, ج4 , ص395)
sourceLink

«إِذا سكر الرجل فاجلدوه »

قال أبو حنيفة و أصحابه و من وافقهم: حَدُّ شارب الخمر ثمانون كَحَدِّ القاذف، و قال الشافعي:حَدُّه أربعون.
(
شمس العلوم
, ج2 , ص1144)
sourceLink

كَانَ مُجَالِدٌ يُجْلَدُ

أى كان يُتَّهَمُ‌ و يُرمى بالكذب. و قيل فلان يُجْلَدُ بكلّ‌ خير: أى يظنّ‌ به، فكأنّه وضع الظّنّ‌ موضع التّهمة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص285)
sourceLink

أَي كان يتهم و يرمى بالكذب فكأَنه وضع الظن موضع التهمة.
(
لسان العرب
, ج3 , ص127)
sourceLink

فَجُلِدَ الرَّجُلُ نَوْماً

بالبناءِ‌ للمفعولِ‌، أَي سَقَطَ من شدَّةِ النَّومِ‌
(
الطراز الأول
, ج5 , ص287)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ جَلَدَ يجلِد

الجيم و اللام و الدال أصلٌ‌ واحدٌ و هو يدلُّ‌ على قوّةٍ‌ و صلابة.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص471)sourceLink

الأسماء

الجَلَدةصفت مشبهه ثلاثی مجرد المَجْلُودَةاسم مفعول ثلاثی مجرد المُجَالِداسم فاعل ثلاثی مزید باب مفاعلهالجِلْدِيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد جَلُودجُلَيْدٌالجُلودجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالجَلِيدمشتق ثلاثی مجرد الجِلَادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالجِلْدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَجْلُودمشتق ثلاثی مجرد المَجَالِيداسم زمان و مکان ثلاثی مجرد الجُلادجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَجْلَدمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلجُلَيْدىالجِلْداءمشتق ثلاثی مجرد الجَلَّادَةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد الجَلَادَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالجُلُودِيّمشتق ثلاثی مجرد الجُلَيْدَةالجِلْدةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَلْدةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُجْتَلَدمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالجَلْدمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالجَلَداتصفت مشبهه ثلاثی مجرد مُجالِدٌالمُجْتَلِداسم فاعل ثلاثی مزید باب افتعالالجَلِيديّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجُلَيْدينالجَلودمشتق ثلاثی مجرد الأَجَالِدمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمُجَلِّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّجَالِيدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُجَلَّدمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالجَلِيدِيّصفت مشبهه ثلاثی مجرد التَّجْلِيدمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالجَلوديّالجَلْدَاتصفت مشبهه ثلاثی مجرد المُجْلَنْديمصدر رباعی جُلَنْدىالجِلْدانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الجَلِيْدَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد الجُلْدةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّجَلُّدمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُجَالَدَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُجْلَدمصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعالالمُتجلِّداسم فاعل ثلاثی مزید باب تفعّلالجُلَيْدالجِلْدِيّمشتق ثلاثی مجرد الجَلَّادمشتق ثلاثی مجرد الجَلَدجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِجْلَدمشتق ثلاثی مجرد الأَجْلَادمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.