الأَجْنِي

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی الأَجْنِي

اَجْنٍ

جمعٌ لجَنَى الثَمَر مثل عصاً و اَعْصٍ.
(
أقرب الموارد
, ص559)
sourceLink

قال: و قد يجمع على أَجْنٍ مثل جَبَلٍ و أَجْبُلٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص155)
sourceLink

أَصْلُ أَجْنٍ

أَجْنَى كجَبَلٍ و أَجْبُلٍ
(
تاج العروس
, ج19 , ص296)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الأَجْنِي

أَهْدِيَ له أَجْنٍ زُغْبٌ

يريد القثّاء الغضّ‌
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص310)
sourceLink

يُريدُ القِثّاءَ الغَضَّ‌، و المَشْهورُ في الرِّوايَةِ أَجْرٍ بالراءِ‌، و قد تقدَّمَ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص296)
sourceLink

«أهدِى إليه أجْن زُغْبٌ».

الجَنىُّ‌ :كلُّ ما جُنِى حَتَّى الفُطْر و الكَمْأة،واحدته: جَنَاة . و قيل: الجَنَاة : كالجَنَى ،فهو على هذا من باب حُقّ و حُقَّة. و قد يجمع الجَنَى على أجْناء و جناء .قالت امرأة من العرب: لأجْناء العضاة أقلّ عارا من الجُوفَان يَلْفَحُه السَّعِيرُ و قال حسَّان بن ثابت: كأن جَنِيَّة من بيت رأس يكون مِزاجَها عسلٌ و ماء على أنيابها أو طَعْمَ غضّ‌ من التُّفّاح هَصَّره الجِنَاءُ‌ و قد يجمع:على أجْنٍ‌ ،كجَبل و أجْبَل
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص509)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الأَجْنِي

الجيم و النون و الياء أصلٌ‌ واحد،و هو أَخْذُ الثَّمَرة من شجَرها، ثم يحمل على ذلك،تقول جَنيتُ‌ الثَّمرةَ‌ أجْنِيها ،و اجْتَنَيْتُها .(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص482)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.