معنی اِسْتَحَدَّ
الشاهد المعنوی لـ اِسْتَحَدَّ
اِسْتَحَدَّ في الاصطلاح
مداخل لها جذر واحد لـ اِسْتَحَدَّ
الحاء و الدال أصلان:الأوّل المنع،و الثانى طَرَف الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص3)
اِسْتَحَدَّ
المنجد فی اللغة
, ص120) تاج العروس
, ج4 , ص412) فرهنگ ابجدی
, ص54) لسان اللسان
, ص237) أقرب الموارد
, ص605) شفاء الغليل
, ص72) دستور اللغة
, ص285) لسان العرب
, ج3 , ص141) شمس العلوم
, ج3 , ص1302) المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص505) القاموس المحیط
, ص397) الطراز الأول
, ج5 , ص310) اسْتَحَدَّ الرَّجُلُ
تاج العروس
, ج4 , ص414) المحیط في اللغة
, ج2 , ص305) المعجم الوسيط
, ص160) لسان اللسان
, ص237) أقرب الموارد
, ص605) لسان العرب
, ج3 , ص142) لسان العرب
, ج3 , ص141) تهذیب اللغة
, ج3 , ص270) تهذیب اللغة
, ج3 , ص271) شمس العلوم
, ج3 , ص1302) اِسْتَحَدَّ عليهِ
أقرب الموارد
, ص605) حين قدم من سفر فأراد الناس أن يطرقوا النساء ليلا فقال أمهلوا حتى تمتشط الشعثة و تستحد المغيبة. و قال أبو عبيد فيهذا الحديث حرف لا أحفظه زاد فيه فإذا قدمتم فالكيس الكيس..
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج2 , ص36) حينَ قَدِمَ منْ سَفَرٍ فأَرادَ النَّاسُ أَنْ يَطْرُقُوا النِّساءَ لَيْلاً فقال: أَمْهِلُوا كي تَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ و تَسْتَحِدَّ المُغِيبَةُ
لسان العرب
, ج3 , ص142) تاج العروس
, ج4 , ص412) إنه حين قدم من سفرٍ أراد الناسُ أن يَطْرقوا النساء ليلا فقال أَمْهِلوا حتى تَمْتَشِط الشّعِثَة و تستَحِدَّ المُغِيبَة
الفائق
, ص230) أَنه استعار موسى استحدّ بها لأَنه كان أَسيراً عندهم و أَرادوا قتله فاستحَدَّ لئلا يظهر شعر عانته عند قتله
لسان العرب
, ج3 , ص141) حين قَدِمَ من سفر فأراد الناس أن يطرقوا النساء ليلاً فقال: «أمهلوا حتى تمتشط الشعِثة، و تستحدّ المُغِيبة»
تهذیب اللغة
, ج3 , ص271) أمهلوا كى تمتشطَ الشّعثة و تَسْتَحِدَّ المغيبة
النهایة في غریب الحدیث
, ص353) أنه استعار موسى لِيَسْتَحِدَّ بها
النهایة في غریب الحدیث
, ص353) استعار...موسى يستحدّ بها
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص178) استحد
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص82) معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص47) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.