أَكْثر أَتْباع الدَّجَّال أَولاد المَيامِس ، و في رواية: أَولاد المَوامِس امرأَةٌ مُومِسٌ و مُومِسَةٌ : فاجرة زانية تميل لمُرِيدِها كما سميت خَرِيعاً من التَخَرُّع و هو اللين و الضعف، و ربما سميت إِماءُ الخِدْمَة مُومِسات ، و المُومِسات : الفواجر مجاهرة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص258) 
أكثر تبع الدّجّال أولاد المَيَامِس و فى رواية أولاد الموامس و قد اختلف فى أصل هذه اللّفظة، فبعضهم يجعله من الهمزة، و بعضهم يجعله من الواو، و كلّ منهما تكلّف له اشتقاقا فيه بعد، فذكرناها فى حرف الميم لظاهر لفظها، و لاختلافهم فى أصلها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج4 , ص373) 
أَكْثَرُ أَتْبَاعِ الدَّجّالِ أَوْلاَدُ المَيَامِسِ في الصّحاح: المُومِسَةُ : الفَاجِرَةُ ، أَي الزّانِيَة الَّتِي تَلِينُ لِمُرِيدِهَا، كالمُومِسِ ، سُمِّيَت بها كما تُسَمّى خَرِيعاً، من التَّخَرُّعِ، و هُوَ اللِّينُ و الضَّعْفُ، و الجَمْعُ المُومِسَاتُ... أَي الفَوَاجِر مُجَاهَرَةً، و يُجْمَع أَيْضاً على مَيَامِسَ ، و المَوَامِيسُ ، بإِشْبَاعِ الكَسْرَة لِتَصِير ياءً، كَمُطْفِلٍ وَ مَطَافِلَ و مَطَافِيلَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص35) 