النَّقْط و النقطة علامة للحروف معروفة، إذ هي من الإعجام. غير أنها في القديم كانت تستعمل على غير المعهود في ضبط المهملات. و نقل عنهم الاختلاف في الأسلوب، فمنهم من ينقط تحت الراء و الصاد و الطاء و العين و نحوها من المهملات عدا الحاء المهملة، و التي تحت السين مبسوطة صفّا، و أما الشين فيجعلون النّقط فوقها كالأثافيّ كما نحن عليه اليوم في الخطّ الطباعي؛ و منهم من يجعل علامات غير النقط. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مصطلح الأصولمعجم مصطلح الأصول
, ص339) 
آواز شدن دست(قانون/ج 962/2) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اصطلاحات پزشکیاصطلاحات پزشکی
, ص197)
هو، عند بعضهم، التنوين. انظر: التنوين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في علوم اللغةالمعجم المفصل في علوم اللغة (الألسنیات)
, ج2 , ص655)
نقط - ذكر النقط، و هو الأصل، لا يزيد و لا ينقص و لا يبيد. المنكر بقي في دائرة البراني، و أنكر حالي حين لم يرني، و بالزندقة سماني، و بالسوء رماني. و صاحب الدائرة الثانية ظنّ أني عالم ربّاني. و الذي وصل إلى الثالثة حسب أني في الأماني. و الذي وصل إلى دائرة الحقيقة نسي و غاب عن عياني. (حلا، طوا، 199، 2) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي
, ص991)
- أمّا النقط فهي تناهي جهات الجسم من أحد نهاياته كطرف السكّين و نحوه (ح، ف 5، 69، 6) تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موسوعة مصطلحات علم الکلامموسوعة مصطلحات علم الکلام الإسلامي
, ج2 , ص1398)
