الهُبُوبُ هبّ من نومه يُهبّ هَبّا و هُبوبا : استيقظ،و أهَبّه غيرُه:أبقظه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص299) 
هبّت الريح تَهُبّ هَبّا و هُبوبا و هَبِيبا .ثارت،و أهبّها اللّه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص937) 
ثَوَرَانُ الرِّيحِ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الانْتِباهُ مِنَ النَّوْمِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص481) 
اللغة،يعنى أن المعروف إنما هو الهُبوبُ و الهَبيبُ ،و أهَبَّها اللّٰهُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص108) 
الرِّيحُ البارِدَةُ الهُبُوبِ قال ابنُ دُرَيْدٍ: الرِّيحُ البارِدَةُ الهُبُوبِ فهو ضِدُّ قالت أُمُّ تَأَبَّطَ شَرًّا تُؤْبِّنهُ: «و ابْناهُ، لَيْسَ بعُلْفُوف، تَلُفُّه هُوف ، حُشِيَ من صُوف» و قيل: لم يُسْمَعْ هٰذا إلاَّ في كَلامِ أُمِّ تأَبَّطَ شَرًّا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص543) 
هُبوب وزش(باد). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص775) 
قال: هُبَّى ،من هُبوبِ الرّيح،و قال:«كَعَين الكَلب»لأنه لا يَقدر أن يَفتَحها كذا وقَع فى نوادر ثعلبٍ ،و الصحيح هُبّى قِباعِ ،من الهَبوَة،و سيأتى ذكره فى بابه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص109) 
هُبُوبُه سُرْعَتُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص482) 