اِنْخَسَفَ مترادف (اَخْسَفَ)به تمام معانى مىباشد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص144) 
ذهَب ضوؤُه و أظلم:«انْخَسَفَ القمرُ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
غار و ساخ بما عليه: «انْخَسَفتِ الأرضُ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص385) 
فرورفتن،پايين رفتن،غروب كردن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص165) 
خَسَفَ السقْف نفْسُه و انْخَسَفَ : انْخَرَقَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص68) 
الكثير في اللغة و هو اختيار الفراء أَن يكون الكُسُوف للشمس و الخسوف للقمر، يقال: كَسَفَت الشمس و كَسَفَها اللّه و انْكَسَفت ، و خسف القمر و خسَفه اللّه و انخسف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص298) 
و خَسَفَ السقفُ نفسه،و انخسف :انخرق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص84) 
انْخَسَفَتْ خَسَفَتْ تَخْسِفُ خَسْفاً و خُسُوفاً و انْخَسَفَتْ و خَسَفَها اللّه و خَسَفَ اللّه به الأَرضَ خَسْفاً أَي غابَ به فيها; و منه قوله تعالى: فَخَسَفْنٰا بِهِ وَ بِدٰارِهِ اَلْأَرْضَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص67) 
و ( خَسفت العينُ ) و ( انخسفت ): غابت حَدقتُها في الرأس، و هي ( خاسِفة ) و ( خَسيفة ). و عن محمد رحمه اللّه: «لا قِصاص في العين القائمة و إن رضي أن تُخسَف و لا تُقلَع». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص254) 
و أما قوله في الأُذُن: «إذا يَبِست أو انخسفَت » فهو تحريف «استَحشفَت» و قد سَبق. و أما (انخَنَست) فإن كان محفوظاً فمعناه انقبضَت و انزوَت. و هو - و إن كان التركيب دالاًّ على التأخر - صحيحٌ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص255) 
و خسفَتِ الأرضُ و انخسَفَت : ساخت بما عليها،و خسف اللّه بهم الأرض. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص162) 
انْخَسَفَ السقْفُ نفْسُه انْخَرَقَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص338) 
انْخَسَفَتِ العَيْنُ مِن المَجَازِ: أَخْسَفَتِ العَيْنُ أي: عَمِيَتْ، كَانْخَسَفَتْ ، الأَخِيرُ مُطَاوِعُ خَسَفَهُ فَانْخَسَفَ ، و هو مَجَازٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص167) 
انْخَسَفَ به الأَرضُ في حرف عبد اللّه: لانْخُسِفَ بنا كما يقال انْطُلِقَ بنا، و انْخَسَفَ به الأَرضُ و خَسَفَ اللّه به الأَرضَ و خَسَفَ المكانُ يَخْسِفُ خُسوفاً : ذهَب في الأَرض، و خَسَفَه اللّه تعالى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص67) 
انْخَسَفَ به الأَرْضُ ، و خُسِفَ به الأَرْضُ ، مَجْهُولاً: إذا أَخَذَتْهُ الأَرْضُ و دَخَلَ فيها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص167) 
تقول: انْخَسَفَ به الأرضُ ، و خَسَفَ اللّٰه به الأرضَ ، و عَيْنٌ خَاسِفَةٌ و هي التي فُقِئَتْ حتَّى غابَتْ حَدَقَتُها في الرَّأْس، و بِئرٌ خَسيفٌ - إذا نُقِبَ جَبَلُها عن عَيْلَمِ الماء فلا تَنْزَحُ أبداً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص85) 
انخَسَفَتِ الأَرضُ ساخت بما عليها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص179) 
خَسَفَتْ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص234) 
ساخت بما عليها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص51) 
سَاخَتْ بما عليها. وَ خَسَفَهَا اللّٰه تعالَى، خَسْفًا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص167) 
و قوله: «و لو اشترى بئراً ( فانخسفت ) أو انهدمت»: أي ذهبت في الأرض بطَيّها من الحِجارة أو الخشَب، و هو فوق الانهدام، من قولهم: ( انخسفَت الأرض) إذا ساخت بما عليها.----... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص254) 
اِنْخَسَفَت العينُ عَمِيَتْ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص234) 
عَمِيَت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص51) 
و يقال: انخسفت العين،إذا عَمِيَت و ذهب حجمُها حتى تَغْمُض. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص597) 
خسف انخسفت العينُ :إِذا عميت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1800) 
عمِيَتْ . و المهزول يسمَّى خاسفاً; كأنّ لحمَه غارَ و دخَل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص181) 
انخَسَفَت عينُهُ عميت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص179) 
ينخسفان إنَّ الشمس و القمر لا ينخسفان لموت أَحد و لا لحياته 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص298) 