المَنَّانَة المَنّانة و المَنُون :التى تُتَزوّج على مالها،فهى أبدا تمُنّ على زوجها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص343) 
التي زُوِّجت لمالها فهي تمنُّ ابداً على زوجها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص273) 
المَنُونُ من النِّساءِ: التي زُوِّجَتْ لِمَالِها فهي أَبَداً تَمُنُّ على زَوْجِها عن اللّحْيانيِّ، كالمَنَّانَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص548) 
كالمَنُونِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص418) 
لا تَتَّخِذْها حَنَّانةً و لا مَنَّانةً و لا اَنَّانة قيلَ : الأُنَنَةُ : الكثيرُ الكَلامِ و البَثِّ و الشَّكْوَى و لا يُشْتَقّ منه فِعْل و هي أُنَّانَةٌ بالتَّشديدِ و في بعضِ وَصايَا العَرَبِ : لا تَتَّخِذْها حَنَّانةً و لا مَنَّانةً و لا أَنَّانةً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص29) 
لا تتزوّجنّ حنّانة و لا مَنَّانَة قالَ بعضُ العَرَبِ : لا تَتَزوَّجَنَّ حَنَّانَةً و لا مَنَّانَةً ; و قد ذُكِرَ في حنن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص548) 