الإِبْلامُ بَلِمت الناقة تبلَم بَلَمة و أبَلَمت : اشتهَت الضرابِ فهى مُبلِم و مِبلام :يقال:بها بَلَمة شديدة.و البَلَمة و البَلَم :ورم حياء الناقة من الضَبَعة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص714) 
و الإِبلام أيضاً: السُّكوت، يقال أبْلَمَ إذا سَكَتَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص291) 
... قال أَبو منصور: و كذلك قال أَبو زيد: المُبْلِمُ البَكْرةُ التي لم تُنْتَج قطُّ و لم يَضْرِبها فَحلٌ ، فذلك الإِبْلامُ ، و إِذا ضربها الفحلُ ثم نَتَجُوها فإِنها تَضْبَع و لا تُبْلِمُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص54) 
ورم كردن فرج شتر ماده 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص204) 
قالَ أَبو زَيْدٍ: المُبْلِمُ البَكْرةُ التي لم تُنْتَج قطُّ و لم يَضْرِبْها فَحْلٌ، فذلِكَ الإِبْلامُ ، و إذا ضَرَبَها الفحْلُ ثم نَتَجوها فإنَّها تَضْبَع و لا تُبْلِمُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص59) 
الإبْلام التَّبْلِيمُ : التَّقْبيحُ يقالُ: لا تُبَلِّم عليه أَمْرَه أَي لا تُقَبِّح أَمْرَه كما في الصِّحاحِ و هو مَأْخوذٌ مِن بَلَمَتِ الناقَةُ إذا وَرِمَ حَياؤُها مِن الضَّبَعَةِ كالإبْلامِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج16 , ص59) 