الكُنوس كنَس الظبى يكنِس كَنسا و كُنوسا و اكتنس و تكنّس :دخل كِناسه أى بيته فهو كانِس .و الجمع: كُنّس و كُنوس .و من المجاز:نجوم كُنّس .و فى التنزيل: «فَلاٰ أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ اَلْجَوٰارِ اَلْكُنَّسِ » ؛لأنها تكنِس فى المغيب كالظِباء فى الكُنُس . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص917) 
در خانه خود رفتن آهو و گوزن و بز كوهى و در غار شدن و نهان شدن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1123)
ظِباء كُنَّسٌ و كُنُوس ظِباء كُنَّسٌ و كُنُوس ; أَنشد ابن الأَعرابي: و إِلا نَعاماً بها خِلْفَةً، و إِلاَّ ظِباءً كُنُوساً و ذِيبَا و كذلك البقر; أَنشد ثعلب: دارٌ لليلى خَلَقٌ لَبِيسُ، ليس بها من أَهلِها أَنِيسُ إِلا اليَعافِيرُ و إِلاَّ العِيسُ، و بَقَرٌ مُلَمَّعٌ كُنُوسُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ظِبَاءٌ كُنُوسٌ الكانِسُ : الظَّبْيُ يَدْخُلُ في كِنَاسِه ، و ظِبَاءٌ كُنُوسٌ ، بالضَّمّ، أَنْشَد ابنُ الأَعْرَابيِّ: و إِلاَّ نَعَاماً بهَا خِلْفَةً و إِلاَّ ظِبَاءً كُنُوساً و ذِيبَا و كذٰلِكَ البَقَرُ، أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ: دارٌ للَيْلَى خَلَقٌ لَبِيسٌ لَيْسَ بهَا منْ أَهْلِهَا أَنيسُ إِلاّ اليَعَافيرُ و إِلاَّ العيسُ وَ بَقَرٌ مُلَمّعٌ كُنُوسُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص451)
