معنای المُرْبَدّ
شاهد معنایی المُرْبَدّ
مداخل هم ریشه المُرْبَدّ
الراء و الباء و الدال أصلان:أحدهما لونٌ من الألوان، و الآخر الإقامة.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص475)
مُرْبَدّ
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص224) تُعرَضُ الفِتنُ على القلوب عَرْضَ الحَصير فأيُّ قلب أشربَها نُكِتَتْ فيه نُكْتَةٌ سوداء و أيُّ قلب أنكرها نُكِتت فيه نُكْتةٌ بيضاء حتى تكون القلوبُ على قلبين قلب أبيض مثل الصَّفَا لا تضرّه فتنة ما دامت السموات و الأرض و قَلْب أسود مُرْبدّ كالكوز مجخيا و أمَالَ كَفَّه لا يَعْرِفُ معروفا و لا يُنْكر منكرا
الفائق
, ج2 , ص353) تعرض الفتن على القلوب عرض الحصير فأي قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء و أي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتى تكون القلوب على قلبين قلب أبيض مثل الصفاء لا تضره فتنة ما دامت السماوات و الأرض و قلب أسود مربد كالكوز مجخيا و أمال كفه لا يعرف معروفا و لا ينكر منكرا.
غريب الحديث (لأبي عبید)
, ج4 , ص120) أَنّه قام من عندِ عُمَرَ مُرْبَدَّ الوَجْهِ في كلامٍ أُسْمِعَه
تاج العروس
, ج4 , ص447) أَيُّ قلب أُشرِبَها صار مُرْبَدّاً ، و في رواية: مُرْبادّاً
لسان العرب
, ج3 , ص170) أيّ قلب أشربها صار مُرْبَدّا و فى رواية صار مُرْبَادّا
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص183) أَنه قام من عند عمر مُرْبَدَّ الوجه في كلام أُسمعه
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص183) لسان العرب
, ج3 , ص170) و آخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَدُّ كالكُوزِ مُجَخِّياً
تاج العروس
, ج4 , ص447) وَ قَلْبٍ أَسْوَدَ مُرْبَدٍّ
الطراز الأول
, ج5 , ص357) 
حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.